泰山圣城。

家家戶戶在門前點燃一盞素白的紙燈，燈上沒有筆墨，死難者太多，寫不過來。只是默然望著燈火升入漸暗的天幕，像是送那些來不及告別的魂魄最后一程。

燧人氏站在新立的青石碑前，石碑上刻著密密麻麻已消亡的人族城池、部落名稱。

石碑前擺著簡單的祭品。

沒有哭聲。

在場的作為代表的數萬部落遺孤和族老們，無論老幼，皆沉默肅立。

更外圍，許多農教弟子和其他避難種族的生靈也默默站著。

只有風吹過廣場邊緣新栽的柏樹，發出沙沙輕響。

緇衣氏捧著一枚新制的玉簡，走到石碑前，將它輕輕置于祭臺中央。

里面匯聚集合了，當時被眾多人族記錄下的十日凌空的慘烈現實始末記錄，和說解。

從第一只金烏脫離湯谷，到十日凌空后大地焦裂的景象，再到夸父逐日力竭而亡、后羿射落九日的經過……甚至附帶了幾幅以神念刻錄的影像圖，畫面中焦土萬里，生靈涂炭。人族城池毀七成，亡者無算，觸目驚心。

以及圣師降下甘霖，農教施援，存火種于泰山。

“此簡，錄十日之災始末，錄我族亡者之名，錄金烏肆虐之景，亦錄……后羿射日之功。”

她退后一步，深深鞠躬。

身后的人群，齊刷刷躬身。

祭禮簡樸，卻肅穆得令人心頭發緊。

祭奠結束后，燧人氏將這一份玉簡，恭敬的送入了農教的藏經閣之中。

并將每年的今日，定為人族的‘十日祭’。

祭亡魂，亦警后人。

驕狂招禍，力量若無約束，便是災殃。

同時還大批量復刻很多的副冊，將其作為人族開蒙學堂必修之課，凡人族孩童，七歲開蒙后，皆須熟讀。

同日，圣城各處蒙學與講經堂里，教習們將這件事編成淺顯的故事，講給那些半大的孩子聽。

故事講完，一個扎著羊角辮的小女孩小聲問。

“先生先生，金烏太子為什么要出來燒我們呀？”

教習嘆息一聲，摸了摸她的頭。

“因為他們覺得，地上生靈如同草芥，燒了便燒了。”

小女孩似懂非懂，卻用力搖頭否決。

“那不對，我娘說過，圣師曾經教過我們，萬物有靈，皆可貴。”

有個扎著總角肥嘟嘟的小胖童也舉手提問。

“先生，那金烏……好吃嗎？”

滿堂寂靜。

剛剛還沉浸在悲傷中的教習，無語凝噎，半晌才干巴巴道。

“此乃警示故事，意在銘記苦難，莫要驕狂。”

小童不在意的哦了一聲，顯然沒完全懂，只記住了金烏很壞，害死了好多人。

下學后，幾個孩子湊在一起嘀咕。

“我聽阿爹說，東邊荒原上掉了好多金烏毛，亮晶晶的！”

“那有沒有看到金烏肉，那鳥那么大還金燦燦的，肯定好吃！”

“我也想吃。”

孩子的注意力總是容易跑偏。

但十日這個詞，連同其代表的慘痛與警示，到底隨著故事滲進了新一代的記憶里。

今日因舉行祭奠，整座圣城的氣氛原本是，肅穆哀傷的。

直到傍晚時分，圣城的中央廣場，圣師神像之下。

不知何時支起了幾口寒玉巨鼎，鼎下卻不是凡火，而是引自地脈深處的一縷冰焰。

鼎中湯汁翻滾，呈現出金紅交織的色澤，大塊裹著焦亮外皮的肉在湯里沉浮。

那香味霸道極了，混著某種灼熱的靈氣，隔著幾條街都能聞到。

掌勺的是位姓火的人族老師傅，曾經是農教的內門弟子，還在膳堂擔任過執事，后來因成家立業，就回了圣城，開了家店，過自己的小日子。

閑暇時偶爾會去任務堂，接幾個小任務活動活動筋骨。也去發布幾個尋找食材的任務，給農教的新手弟子們練練手。

此刻他正擦著汗，指揮徒弟們。

“寒泉水再加三勺！哎對，把那筐雪魄草根扔進去！這玩意兒火氣太旺，不壓著點，吃了得燒穿肚子！”

只見那大廚舀起一勺湯，嘗了嘗，滿意點頭，沖旁邊喊道。

“火候到了！寒泉燉金烏，肉質酥爛，靈氣充沛！就是吃了渾身冒火，得配寒潭水，都準備好了沒？”

“準備好了！”

幾個修士興奮應聲，指向不遠處，臨時遷移過來的幾口寒潭。

有修士抽著鼻子。

“火師傅，這真是……那個肉？”

火師傅頭也不抬。

“東荒撿回來的，還能有假？就剩這么幾塊了，去晚了可沒了！先說好啊，吃完立刻去旁邊那口寒潭泡著，不然氣血沸騰沖了經脈，老夫可不負責！”

“曉得了曉得了！”

第一碗湯肉出爐。