第四句描述的是一種極為神奇的景象，當施咒者雙眼緊緊目視對方時，眼睛里就會激射而出兩道金光。這兩道金光朝著對方飛射而去，將對手緊緊地束縛住。這一過程需要施咒者集中全部的精神力量，讓目光中的充滿威懾力和束縛力。

最后一句強調的是整個過程的連貫性。第二到第四句所描述的動作必須保持一致，否則定身咒就無法發揮出應有的效果。只有當這些動作一氣呵成，如同行云流水般自然順暢，并且通過法力在其中不斷地運轉，貫穿整個過程，才能夠將對手直接定在當場。

至于定身的時間長短，這完全取決于施咒者自身法力的強弱以及法力的多少。如果施咒者自身法力較為薄弱，那么定身的時間可能少得可憐，甚至不足一息的時間。而當施咒者法力強大且充沛時，定身的時間就能夠延長，多則可達數息之久，甚至可以長達一刻鐘。并且，與定身咒相對應的，還有專門的解法以及相關的符咒、法印等等一系列的內容。

在對敵之時，定身咒的作用是極其強大的。它能夠在戰斗中出其不意地限制敵人的行動，為自己創造有利的戰機。然而，定身咒也并非萬能的。當面對那些神識、意念、精神極其強大的對手時，它的效果就會大打折扣，甚至可能毫無效果。因為這類對手憑借著強大的精神和神識之力，可以抵御定身咒的束縛。

看到大道法咒中關于定身咒的這些相關內容后，張皓旸的腦海中不禁浮現出一幅幅畫面。他仿佛看到了對手在被定身咒擊中后，手足無措地被困在當場的模樣，這一幅畫面深深地吸引著他。使他對定身咒產生了極為濃厚的興趣，于是便萌生出先修習這個定身咒的想法。

張皓旸緩緩盤膝坐在地上，準備開始他的修煉轉化之旅。他首先施展混沌造化訣，這門功法一旦運轉，周圍的元氣就受到了一股無形力量的牽引，紛紛朝著他涌來。他如同一個能量的旋渦中心，源源不斷地吸納著外界的元氣。

隨后，他便施展太古靈虛訣，太古靈虛訣是之前石老傳授給他的一部上古時期的頂級法力修煉術法，通過探尋宇宙大道的本質，從而實現法力與神識上的雙重提升。它的修煉法訣是“萬物有靈，靈生于虛，虛極而法生！”

通過太古靈虛訣的施展，再加上大道法咒中有關元氣轉化為法力的口訣，兩者合一，他的法力的轉化較之前就快上許多。

要知道，法力和元氣有著天壤之別。元氣一旦被吸入體內，就能夠在體內的經脈之中順暢地流轉起來，就像靈動的水流在河道中奔騰不息。

然而，法力卻截然不同，它需要依靠那玄奧的口訣來進行轉化，而且這個轉化的速度較為緩慢。當他體內的元氣已經充盈到一定程度的時候，如果按照之前的修煉之法，元氣轉化所得到的法力，應該還不足所吸收元氣的億分之一，甚至比這還要少。

但是在太古靈虛訣的施展之下，在大道法咒的引導之下，體內的元氣很快就轉化成一絲淡紫色的法力。這一絲法力雖然還是無比微弱，它的粗細甚至還沒有頭發絲的十分之一。但是目前元氣轉化法力的速度已經是之前的數倍不止。

由此可見，由元氣產生法力是一件較為困難的事情，所需要花費的時間也是非常長的。

.b