張皓旸將神識中大道法咒的內容大致瀏覽了一遍之后，臉上的喜悅之情已無法掩飾。此時他的興奮之情根本無法用語來描述。

大道法咒之中，固然存在一些法咒，以他目前的修為境界而，是完全沒有能力施展的。然而，張皓旸心中卻充滿了希望與憧憬。他深知，隨著自己修為的不斷地提升，隨著他對大道法咒的理解和領悟逐漸深入，他堅信自己的實力將會如鯤鵬展翅，扶搖直上，變得無比強大。

就在張皓旸成功獲取大道法咒，激動興奮之時，他的身形卻是直接消失在了當場。下一刻，他便直接出現在了五行護盾石柱的旁邊。

但是，張皓旸此時根本顧不上關注自己身處何方，他的心思完全被大道法咒所吸引。于是，他又一次沉浸其中，開始更加仔細地研究大道法咒的內容。

經過一番細致入微的研究之后，張皓旸的目光最終定格在一個法咒之上。這個法咒就是既能夠用于攻擊，又可以用于防守的定身法咒。在戰斗中，無論是作為主動出擊的利器，還是作為抵御敵人的盾牌，都有著不可小覷的作用。

大道法咒里對于定身咒有著這樣的描述：

“靈氣匯、法力絲；

符咒念、手結印；

凝觀想、中五穴；

眼激射、匹連鎖；

三合一、法力定。”

這其中，第一句話的含義是，定身咒施展的根基在于將外界的靈氣匯聚到自身，從而產生法力。就如同涓涓細流匯聚成江河一般，靈氣的匯集是后續一切的源頭，若是沒有這股匯聚而來的靈氣化作法力，定身咒便無從施展。

而第二句到第三句所闡述的，則是施展定身咒時極為關鍵的具體動作或者說是秘法。第二句提到，在施展定身咒之際，要在心中默默誦念符咒，同時雙手結出特定的印法。這一過程需要全神貫注，符咒的誦念節奏與手上結印的動作都有著嚴格的要求，二者相輔相成，缺一不可。

第三句進一步深入描述，在結印誦咒之時，還要將心中的觀想與目標相連接。具體而，當五指結印完成后，會出現五道如同實質般的白光，這五道白光如同五把銳利的劍，精準地刺入對方身體的將臺、血倫、膻中、氣海、關元這五大穴位之中。這五大穴位在人體中至關重要，定身咒通過這種特殊的方式作用于這些穴位，從而達到定身的效果。