云逸先生離去后，陳一凡取過一枚玉簡，神識沉入其中。記錄所述乃是江南某富庶之地，近日有數名低階修士離奇失蹤，現場殘留極淡的、與黑風崖類似的死寂氣息，卻更為隱晦難察。

"凌霜。"陳一凡喚道。

白衣身影悄無聲息地出現在書房門口。

"準備一下，前往江南。"陳一凡放下玉簡，目光銳利。理論需與實踐結合，這巡天司首案，正可驗證他方才明晰的"心元"之力，亦看看這皇朝所予權柄，究竟效用幾何。

凌霜未多問，只微微頷首："是。"

陳一凡起身，感受著體內"心核境"巔峰那圓融磅礴的心元之力，以及更深層隱蘊的、觸及"心律境"的鋒芒。他知道，屬于自身的"巡天"之路，正式啟程。他將以"心武"之名，行"心元"之實，必將于這紛繁險惡的世道中，走出一條迥異之路。

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《心元秘典·殘卷獨白》此路孤寂，不借靈氣，不仰天時。唯叩問本心，明見真我，于方寸間開辟無上偉力。后世小子，若見得此卷，當知世間有路，名曰「心元」。

下三境：筑基明心（實力約等同煉氣期）此為尋火之路，于心海茫茫暗夜覓得一線光明。·心燭境：內心晦暗，初燃心燭。光雖微弱，已可內視己身，照見諸般雜念。·心焰境：燭火化焰，灼灼而明。心光可透出體外尺許，令諸邪避易，妄念難侵。·心爐境：焰筑為爐，不息錘煉。可將世間萬般痕跡熔鑄于心，鑄就元基，自此超凡。

中三境：凝意化形（實力約等同筑基期）心元初成，念動法隨，已具干涉現實之能。·心流境：心元如溪流，綿綿不絕。耳聰目明勝鷹隼，思維迅捷馭奔馬。·心壁境：念動成壁，固若金湯。外法難傷，他心莫窺，我自巋然不動。·心鋒境：心元凝鋒銳，無質無形。可于無聲間傷魂裂魄，可于無痕中斷金切玉。

上三境：域由心生（實力約等同金丹期）心域展開，我意即為此間道理。·心域境：方寸之地，我為主宰。可扭曲感知，顛倒虛實，皆在一念之間。·心印境：念落成印，如影隨形。縱隔千山萬水，亦可感應其方位，溝通其心念。·心核境：凝元成核，神意不滅。肉身可朽，此心長存，此為初窺長生。

巔峰三境：法則初窺（實力約等同元嬰期）始觸天地常道，于心域之內，出即法。·心律境：于心域之中，出如天憲律令。"火熄"，則萬焰同寂；"縛足"，則千里難行。·心界境：心域化界，真實虛妄交融。可納山川湖海，可藏生靈萬物，成一界之雛形。·心我境：內心天地相合，借自然之勢而動。風云雷電皆可為兵，山川地脈皆可為憑。

至高兩境：心照萬古（實力約等同化神期）神游太虛，意貫光陰，幾與天地同壽。·心淵境：心識如淵，可溯過往。目之所及，能觀昨日之景，能聞往昔之聲。·心陽境：心光化日，普照大千。所在之處，諸邪自潰，萬物復蘇，自成一方凈土。

超脫之境：心元獨尊（已非凡俗可度量）行至此處，已踏出獨屬自身道路，逍遙萬法之上。·心墟境：念起萬法成空。任你神通萬千，吾心所指，盡歸虛無。（實力約等同煉虛期）·心宙境：意海化宙，執掌光陰。彈指可演興衰，方寸能伸縮春秋。（實力約等同合體期）·心道境：吾心即道，出即法。行住坐臥，皆合大道軌跡，萬物莫不與之共鳴。（實力約等同大乘期）·心源境：觸及世界本源，心元無竭。無中生有，定義"概念"，已近創世之能。（實力約等同渡劫期）·心元境：吾身即法，超脫世外。諸天萬界，任我遨游，吾立之處，即為秩序。（實力約等同真仙）·凡心境：歸真返璞，認清本質，自身化身"存在"。念起世界生，念寂紀元終。是謂——凡影巡天。（傳說之境）

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卷末警示：此路艱險，九死一生。自「心核境」始，每進一步，必遭「心衰之劫」。非大毅力、大智慧、大執念者，不可輕試。然一旦功成，則萬法不縈于心，可獨步寰宇。

第28章完

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