當“飛天神鼠”趙一飛將手中鋼針捅進螭虎糞門，只聽金印內部“咔咔咔”一陣亂響。屋內幾人都是屏住呼吸，眼睛都不敢眨一下盯著桌上的金印。響聲過去良久，桌上金印依然如故。
眾人不禁茫然，面面相覷。趙一飛冷汗“嗖”的一下就出來了，面如死灰，道：“看來是我學藝不精，與這武圣遺寶無緣。要是毀了武圣爺的遺寶，我就成了華夏民族的罪人了”，說罷雙腿一軟癱倒在地。
令狐玄翊本來性子就豁達隨和，忙去扶起趙一飛，對他道：“趙叔不必如此自責，得之我幸，失之我命。沒有武圣遺寶，咱們一樣叱咤江湖，匡扶正義。沒有荊州寶藏，我們也能盡自己最大的努力，哪怕是去劫富濟貧，也能去救濟災民”。
黃天霸道：“這曹操一代奸相，果然不干人事。明明武帝爺遺寶旨在造福后人，卻被奸相給……”黃天霸一邊說一邊去提起金印。
“咦”，黃天霸感覺右手一輕，明明自己捏住螭虎已將金印提到半空，但感覺金印突然變得輕了一大半，原來桌上還有一個四四方方的純金無蓋盒子。
“哈哈哈哈哈，原來如此”。
眾人都已看清，原來金印機關已被趙一飛破解，這金印分兩部分，一部分是罩子，一部分是盒子，正確打開機關后，罩子盒子就完整分離開了。由于兩部分接洽處縫隙特別特別的小，本來印面又沿著縫隙處雕刻有裝飾的線條紋路，加之制造金印時又用朱砂充印泥將所有痕跡糊得嚴嚴實實的，所以很難發現此中玄機所在，即使打開了機關，不去揭開蓋子，也很不容易發現印內金盒。
金盒內果然有三張羊皮，一張是荊州錢糧藏寶圖，一張寫有《春秋刀法》，一張寫有《青龍偃月內功心法》。
令狐玄翊拿出三張山羊皮來檢查了一下，山羊皮是經過特殊處理過的，上面文字圖案也是用的皮雕手法嵌刻在厚實的羊皮上面的。所以雖然已存放了上千年再拿出來也毫無損壞。
玄翊先是看了看刀法。
“春秋一筆，刀斷春秋。剛則裂石，迅則追流。一刀定讞，善惡立剖。”此刀法脫胎于關圣帝君夜讀《春秋》時，觀魯史載“鄭伯克段于鄢”，見兄弟相殘，拍案而起，青龍偃月刀自發鳴響，其勢如雷霆裂帛，遂悟“大義當前，當斷則斷”之理。刀理本于《春秋》筆法，一字寓褒貶，一刀分正邪。練此刀者，需先明“春秋大義”——守禮、護民、忠國，心不正則刀不銳，意不堅則招不實。昔年關云長于汜水關前，溫酒斬華雄，便是此刀初顯威靈。彼時其刀未加刻意招式，唯憑“除惡務盡”之意，刀光起時如春秋筆法之“殺”字，筆鋒所至，無可遁形。后過五關斬六將，雖遇強敵，刀勢始終如一：起刀如“正”字起筆，凝重如山；落刀似“斷”字收鋒，迅疾如電。故江湖傳：“春秋刀下無冤魂，只誅不義與不仁”。
此刀法共分兩部分。一是基礎刀法。共七式：一，筆削春秋起手式。刀身橫于胸前，刀刃朝左，如執筆欲書。雙臂沉肩墜肘，氣沉丹田，意想《春秋》竹簡鋪于身前。此式看似舒緩，實則暗藏“蓄勢”之妙，如史筆待書，一字可定乾坤。對敵時，此式可觀敵破綻，如讀史見奸佞之跡，后發先至。二，大義參天縱劈式。左腳向前踏出半步，重心前移，刀身自右肩上方劈下，刀刃豎直，如“天”字一橫劃裂長空。此刀勢取“替天行道”之意，力透脊背，劈出時需喉間低喝，如史官直筆書“弒君者誅”，聲氣與刀勢相合，可震敵心神。昔年關羽戰顏良，便是以此式破開顏良軍陣，刀風所及，甲胄皆裂。三，微破陣橫斬式。右腳橫向邁出，身體半轉，刀身自左向右平揮，刀刃如“微大義”之筆鋒，看似輕描淡寫，實則暗藏千鈞之力。此式專破敵陣合圍，刀光可掃數丈，如春秋筆法之“貶”字，雖不直，卻能令亂黨喪膽。赤壁之戰前，關羽守華容道，曾以此式橫掃曹營十數騎，刀風卷地，塵土飛揚，曹軍竟無人敢再上前。四，誅亂鋤奸斜劈式。左腳回撤半步，重心后移，刀身自右上至左下斜劈，刀刃如“誅”字側筆，斜斬敵腰肋。此式專攻敵下盤與中路，取“斬草除根”之意，刀勢沉猛，可破敵防御。昔年過五關時，斬洛陽太守韓福，便是以此式避開其暗箭，刀光斜掠，直取韓福手腕，既除其害，又顯“不乘人之危”之禮。五守經達權格擋式。刀身豎于身前，刀刃朝外，如“經”字之豎，固守中宮。遇敵強攻時，以此式硬接，借刀身弧度卸力，同時手腕微轉，可順勢反削敵手腕。此式體現“守經”之剛與“達權”之變，如春秋時管仲相齊，既守周禮之經，又通變革之權。關羽戰黃忠時，曾以此式接下黃忠百步穿楊之箭，刀身翻轉間，竟將箭矢彈回，可見其變。六，單騎千里突刺式。雙腳并步向前疾沖，刀身直挺，刀尖朝前，如“行”字之捺，一往無前。此式取關羽千里走單騎之意，勢不可擋，可破敵層層阻攔。刺出時需提氣縱躍，刀身與身體成一直線，如離弦之箭，三丈之內，中者必穿胸而過。過黃河渡口時，關羽刺死秦琪，便是此式，刀出如電，秦琪尚未拔刀便已落馬。七，春秋絕筆收刀式。刀身歸位，橫于腹前，刀刃朝右，如書盡一卷春秋，歸于沉寂。此式需凝神靜氣，回想適才刀勢是否合于大義，若有雜念，需及時摒除。如關羽每次戰后必撫刀自省，故其刀雖殺戳甚重，卻始終不失仁心。
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第二層是進階刀意，分三境。第一境：明辨是非。刀隨心動，能辨敵之善惡。練至此時，對敵時刀身會微微震顫，遇奸邪之人則震幅加劇，如春秋筆法之“貶”；遇忠義之士則震顫平緩，如“褒”。此時刀速已快過常人反應，一刀可斷三截竹竿，卻不傷竿上之蠅。第二境：氣貫長虹。刀勢與天地正氣相融，劈出時可見淡紅色刀芒，如長虹貫日。此芒非蠻力所致，乃“大義”所化，觸之則邪祟潰散。昔年關羽守荊州，曾于城頭以此境刀勢劈退呂蒙大軍，刀芒映紅江面，三日不散，吳軍聞風喪膽。第三境：春秋不朽。刀在人在，人亡刀存。練至此時，刀已與“春秋大義”同化，持有者身死之后，刀仍可自行護佑忠義之人。傳說關羽敗走麥城后，青龍偃月刀落入東吳，卻夜夜發出悲鳴，刀身自動劈砍吳侯宮殿梁柱，直至蜀漢使者攜刀歸蜀，方得安寧。此境已非人力可達，需集一生忠義之氣，方可臻至。
玄翊匆匆看了一眼刀法，對大家道：“按之前約定，刀法贈予陳最，望陳大哥持此刀法匡扶正義，保國安民。大家沒有意見吧”？
眾人皆道沒有意見。
陳最本是用刀高手，見到此-->>神妙刀法已然激動的無以復加，又見眾人真的將如此絕頂秘籍慷慨相贈，萍水相逢的人既如此信任自己，很是感動。顫抖的雙手捧著《春秋刀法》羊皮卷，語無倫次的一個勁的感謝大家，并保證將刀法發揚光大，保國安民，行俠仗義。
玄翊再看那《青龍偃月內功心法》總綱：“氣法于天，形法于龍，意法于月。天之氣浩然，龍之勢屈伸，月之象盈虧。三者合一，可鎮乾坤，可定陰陽。”
此心法相傳為關公觀青龍吸水、偃月懸空而悟。青龍屬陽，主剛健進取；偃月屬陰，主沉靜收斂。心法以“浩然正氣”為基，采天地陰陽二氣，融于己身，既具青龍破壁之勇，又含偃月照人之仁。練此功者，需先修“正氣”——心無邪念，行合道義，如關羽“降漢不降曹”，雖處逆境而氣節不失，方可得天地之氣相護。此功法分三層。
第一層為養氣篇。