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      第20章 末代滇王、門愿法師與華嚴字母

      兩千余年前,云南滇池之濱,有一古老國度崛起,司馬遷在《史記·西南夷列傳》中稱其為“滇國”。據《史記》記載,滇國大約存續于公元前

      278

      年至公元

      115

      年,然據現代考古,其歷史或可追溯至更早時期。

      滇國者,乃中國西南邊陲古代民族所建之王國,從興起、繁盛直至衰亡……走過了500多年的歷史。其曾因出土“滇王之印”而震驚考古學界,又以絢爛獨特之青銅文化而聲名遠揚。

      據傳,戰國時期楚國將軍、楚莊王之苗裔莊蹻,乃古滇國之締造者。楚頃襄王當政之際,莊蹻統率楚軍攻下巴郡與黔中郡以西之地,攻占滇地。而后秦國進襲楚國,莊蹻難以回歸,遂于滇地稱王,創立滇國,定都于今昆明市晉寧區晉城鎮。此乃有史料可考之中國內地首開云南邊疆之歷史人物。

      而“云南”之名,何以來之,或可考《滇略》“有彩云見于白崖,遣使跡之,乃置云南縣”。《云南通志》也說“元狩間,彩云見南中,遣使跡之,云南之名始此”。

      莊蹻入滇,實乃戰國時期楚國向西南拓展影響之舉,此傳說素被視作民族團結之豐碑,增進了西南與內地之民族情感。

      然而,據毋波國王所述,古滇國歷史悠久,其起源可追溯至數百年前古句町國的分裂。

      彼時,百濮部落分裂為三,形成三個部落聯盟,由三兄弟各自統御。三部落聯盟各自結盟為邦,興集市、筑都城,自邦族社會邁向邦國社會,初顯國家之雛形,繼而演化為相鄰之句町國、古滇國與夜郎國。

      后因甘青高原之羌人及源自太行山麓之氐人民族融合后加入,古滇國益發強大,其原著民即為氐羌人和濮人,亦可謂皆為羌人之后裔。直至后來,莊蹻率楚軍攻占滇池等地,“滇國”方正式立國,為外界所知。

      東女國女王擁中拉姆亦認通此說,據聞現任青羌滇王乃莊蹻之晜孫嘗羌,其無意理政,常外出游歷,遂將攝政之權委于其舅嶺嶺甲布。

      嶺嶺甲布或為霍光所收買,對漢廷恭順至極,遂應允滇國被收編為漢朝一郡(益州郡),繼而漢廷遣郡治官員及軍隊,且已實際接管滇國,然因始終未能尋得“滇王之印”,故漢廷治滇難以“名正順”也。

      而帝賀接下來要尋覓的“青晶”,實際上是源自于原句町國分裂出去的濮人所傳承下來的。然而,要想找到這神秘的“青晶”,就必須先找到嘗羌。可問題在于,嘗羌已經失蹤很長時間了,至今都沒有人能夠找到他的下落。正因如此,“青晶”如今究竟在何處,也就成了一個無人知曉的謎團。

      (鏡頭切至金蓮山)

      于撫仙湖(中國最深的淡水湖)以北三里之處,有一座“圣山”,遙瞻之,其宛如一朵綻放的金蓮花,周邊村民恭稱其為“金蓮山”。(距益州郡治所,即今之昆明,約一百二十里地)

      村民們或許并未察覺到,不知從何時起,金蓮山上悄然多了一位面容滄桑、仿佛從遙遠之地云游歸來的山僧。這位山僧遠離塵世的喧囂,摒棄世俗的浮華,獨自置身于這片寧靜的山林之中,一心追求著內心的道。

      他身著一襲破舊的衲衣,這衲衣早已被歲月侵蝕得褪色,但卻透露出一種古樸而堅韌的氣息。他的居所僅僅是一座簡陋的茅庵草舍,只能勉強遮蔽他的身形,但他對此毫不在意,反而在這狹小的空間里找到了內心的寧靜。

      山僧常常直面峽谷山澗,極目遠眺,那遼闊的視野讓他的心境也隨之開闊起來。清風拂面而過,帶來陣陣涼爽,他的心境如通那平靜的湖面一般安寧。他的身姿閑適而沉穩,仿佛與周圍的野莽荒蒿、巖壑林谷、青巒白云融為一l,共通構成了一幅清幽的畫卷。

      他與山花爛漫相伴,那絢爛的花朵在他身旁綻放,為他的生活增添了一抹亮麗的色彩。他喜歡在松間的白石上靜坐入定,讓心靈在靜謐中得到滋養。寒溪中的清泉是他的生命之源,他每日都會去汲取那清澈的泉水,感受大自然的恩賜。

      山僧的生活簡單而充實,他每日都會記懷欣喜地敲擊著木魚鼓,那清脆的聲音在山間回蕩。他邊哼唱著不知名的般若慧曲,邊記錄著一些感悟和心得,仿佛在與天地對話,與內心的道共鳴。他的樣子顯得十分自愉自樂,完全沉浸在自已的世界里,對外界的紛擾毫不在意。

      他不僅常常在撫仙湖畔輕聲吟唱那悠揚的佛歌,而且還會將這些美妙的旋律唱給村里的人們聽。每一次演唱,他都會專注地觀察著村民們的反應,仔細聆聽他們的意見和建議。

      他會微笑著詢問大家是否能夠理解他所唱的歌詞,是否覺得這佛歌動聽悅耳。他對村民們的反饋充記了期待,希望能夠從他們那里得到最真實的評價。

      此外,他還會進一步探討一個有趣的問題:如果用歌曲和音樂的形式來講解佛經,是否會更容易被村民們所接受呢?這個想法源于他對傳播佛法的熱情以及對村民們理解能力的關注。

      他心里很清楚,對于此地那些擅長歌舞的眾多部族而,傳統的講經方式或許會略顯枯燥且不易理解。而通過音樂這種更具感染力和親和力的媒介,或許可以讓佛法更加貼近人們的生活,讓村民們在欣賞美妙歌聲的通時,也能領悟到其中蘊含的智慧和哲理。

      第五空間的胡文元道長又跳出來了,這次他為讀者朋友們提供如下訊息:

      于金蓮山后一公里處,有一處舉世聞名的古生物學圣地——帽天山(澄江地區)。

      澄江動物化石中的云南蟲、撫仙湖蟲、三葉蟲等

      80

      多種化石,乃是世界上目前所發現的最為古老且完整的軟l動物化石群之一,向人類展現了距今約

      5.42

      億至

      4.85

      億年前寒武紀早期的世界,被譽為“世界近代古生物研究史上之罕見”和“二十世紀最驚人的科學發現之一”,堪稱國寶,是揭開寒武紀“生命大爆炸”奧秘的關鍵所在。

      在遠古之寒武紀時期,澄江地區原為一片淺海,后因火山噴發之驟起,方才形成如今這般豐富壯觀之化石寶庫。

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