這是兩種截然不同的力量表現。

按照道典內部的知識，結合最近的實戰經驗，袁胤適時作出一些調整。

兩大本命神通

第一為符文真眼，破妄之瞳看破一切，將自己能夠理解的道則實時反饋；

第二則是纏繞于身體的玄黃母氣，可產生大道韻律，以凡人之身改變符文規則。

這些神通的使用沒有絲毫損耗，而相應的代價就是，符道修為即使再高也不會被動提升身體素質。

換之，除非刻意，自己的身體不會如同法力貫穿內外的修道者一般，依舊會老去，依舊會病死。

輸出高，持久性差。

這就是自己實力的本質。

至于境界，道典之中關于天地規則的運用有五個分境描述，一為知天命，二為順天聽，三為改天地，四為洞天機，五為逆天行。

“一朝聞道知天命，順應天人之路，改天換地而無所不可，亦稱之為仙，自此以后洞徹天機，方能逆天行事。”

袁胤心中暗喜。

這樣一來，所有的境界都很明了。

每一個符道境界可以對應正常的二階水準，沒有所謂的上品中品下品之分，只有理解每一境知識的差別與否。

第一境對應一轉二轉，第二境對應三轉四轉，以此類推而第四境洞徹天機，相當于妖類第七仙之境，人類七轉人仙之位。

至于第五境逆天行，處于不可知不可論的“道果”狀態，已經不是語所能描述的神妙境界到達這個境界，此世生靈所有概念中的傷害都無法加之于身，真正的無所不能，超脫于世。

“估計在第三境末，長生也會有苗頭如今我的境界尚且處在第一境，任重道遠。”

s