帶上兜帽，袁胤以符文之術遮掩了面容，在街上疾行。妖來妖往的繁榮景象，讓他情不自禁地開始想自己這回要做的事情

解析法寶道則。

狐妖世界中，天生靈物或者后天人為煉制的法力器物，都叫做法寶，而法寶形態各不相同。

如王權劍、水源本晶一般，為實體器物；如靈符、陣法之流，為符陣紋；如純質陽炎、虛空之淚等物品，是為無形無質的特殊靈物。

但它們作為生來就有“體”“技”的特殊物品，每一件法寶毫無例外都蘊含了天地道則，也正因為如此，才能讓人發揮出本體法術所不能發揮出的力量。

人可以運用并溫養法寶，法寶內部的天地道則，比天地之間天生的固有道則都更為清晰，更加適合理解。

如果說天地規則是大學教研，這些法寶就相當于有完整解析的高考真題。

可以想象，有了這些關于天地至理的“高考真題”，自己的學霸水平一定會更進一步。

“自己修為還是偏弱，缺乏進攻手段，即使用狐妖武學彌補，也僅僅是身體協調能力的加強，雖然短期看來沒什么缺陷，但終究有些底氣不足。”

之前，袁胤并未想到“法寶”這個關鍵，僅僅從天地之間固有的秩序規律進行符道揣摹，就如同毫無根基的初中生強行閱讀大學教參，除了一頭霧水，而且走彎路的可能性極大。

這樣造成的后果是，整整五年半的時間，只是完成了五行隨心相生，不論修為境界還是力量都十分低下，若按照最初的力量運用劃分，不過是上品符士，也就是一轉巔峰道者。

“不過，實力形態發生改變，以前的級別分階也不再適用我現在的狀態了。”

走在路上，袁胤一邊趕路，一邊學習腦海之中的《符文道典》關于天地道則的運用公式。

得益于神魂力量的強大，他能夠順便分心整理自己的境界體驗。

道心重鑄之前，自己的符道也分為七境界，士靈宗皇圣神仙，對應著狐妖世界正常的分階妖類，兵將帥王帝神仙，修道者則是簡單劃分為一至七轉。

道心重鑄之后，一切境界歸于最初，自己修為的提升不再依靠符力存量的多寡，而是依靠對天地道則的感悟深度。

前者更注重“量與力”。

后者更注重“理與用”。