“看來，我們需在此地盤桓些時日了，玄犾，找一處綠洲，靜候風寂。”

它小爪指向西北方向。

重溟頷首，足下未動，便消失在原地，約莫一炷香的功夫，一片小小的綠洲映入眼簾，幾株胡楊頑強挺立，一彎月牙泉清澈見底，映照著天光云影。

他于泉邊一株最大的胡楊樹下盤膝坐下，原本正伏在泉邊飲水的耳廓狐，被這不速之客驚得渾身絨毛炸起。

重溟目光落下，并未顯露絲毫威壓，反而溫道：

“借寶地一用。”

話音落下，他指尖輕彈，一粒清靈丹緩緩滾至闊耳狐面前。

那耳廓狐鼻尖微動，警惕稍減，終是抵不住誘惑，小口銜起丹藥，嗖地竄回灌木深處，只露出一雙圓眼，好奇又怯生生地打量著這一人一犬。

一只開了智的沙狐，已入精怪一流，不過體內的法力還很微弱，甚至比不上當初的玄犾。

重溟微微一笑，不再多，玄犾躍下肩頭，乖巧地伏在一旁，他心念一轉，溫道：“打開乾坤袋，取那幾部舊典來。”

此刻重溟法力盡數封印，無法開啟自身的乾坤袋，故而讓玄犾代勞。

青光一閃，三本部頭頗大，紙張泛黃卻保存完厚的典籍輕巧落在沙地上。

修士們雖多用玉簡存儲功法經卷，因其灌輸迅捷，但玉簡有其限：一枚玉簡通常僅能承受數次讀取，其內蘊藏的靈機便會耗盡，補錄頗費心神。

反觀這些紙質典籍，雖顯古樸笨重，卻常翻常新，于溫故知新別有妙處。

三本經卷分別為：

《神州大制造化通論》，“大制”二字取自“大制不割”，記載的是關乎根本、直指大道的煉器總綱。

《云篆真》和《花鳥箓》則分別記載流轉變化、聚散無形的云禁道文和蘊含生機靈韻的花鳥箓文。

后兩者乃是當今寰宇神州煉器師最常用的幾種“文字”，任何一名有志于煉器之道的修士，無不需要掌握多門道文，以求觸類旁通。

道文與禁制，猶如凡間文字與文章，同樣使用文字，在才華橫溢的才子手中，可組合出意境深遠的傳世佳作，而在庸才筆下，或許只能堆砌成枯燥辭藻。

重溟以往煉寶，多依托《靈寶天書》所載法寶道意，用《云篆》、《花鳥》中相應的道文進行表達、組合，化成禁制，鑄就法寶神通，并從中收獲感悟。

也正因為如此

即使連師尊白光真人都稱呼他為此道天才，他卻向來不敢自居。

重溟率先拿起那部最厚重的《神州大制造化通論》，開篇立意：“器者，道之形，是以大制不割，渾然而成，不違物性，不逆天和”

歸藏狀態下，靈臺澄明，再加上先前煉制虎魄的經歷，再觀此篇，重溟對于“先悟物性，再合天理”的煉器真理一下子有了更深的體會。

他又取過《云篆》、《花鳥》這兩本道文“字典”

這一看，卻是令其眼前一亮。

以往他雖通曉這兩部道文中每一個字符的釋義，并能如臂使指般嫻熟運用于煉器之中。

然而此刻，在親身跋涉無數里山河，感悟過此一路天地所蘊藏的諸般法則之后，他再度審視這些早已爛熟于心的道文，竟生出了截然不同的體悟

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