1990年，國家版權局發出了一個《關于適當提高書籍稿酬的通知》，規定書籍著作的稿酬標準從原來的每千字6-20元提高10-30元，對于“確有重要學術價值”的著作，“必須從優付酬者”，可以提高標準，但不得超過每千字40元。

報紙和期刊的稿酬，參照書籍稿酬，也就是千字30元之內而已。鄒國洪有時候寫一篇2000字左右的短文，被編輯刪改一下，剩下1000多字，能拿到50元稿酬就值得慶賀了。

如果是投給府東省的本地報刊，稿酬標準連千字30都達不到，一篇文章只有十幾元稿酬是再常見不過的事情了。

可是眼前這位總編，一張嘴就是千字200的稿酬，這是什么行騙的新套路嗎？

“袁總編，我想問一下，你說的千字200的稿酬，對于稿件有什么特殊的要求嗎？”

鄒國洪決定要先問個清楚了。無數的歷史經驗告訴他，越香的餡餅越可能有毒，比如鴻門宴，再比如杯酒釋兵權，還有赴宴斗鳩山。

這樣一想，眼前的咖啡頓時就不香了。

“沒什么特殊要求。文章的質量不低于您過去在文化副刊上發的文章，觀點就是您剛才跟我說的那一類。”袁小艷道。

“哪一類？”

“就是您說的，中國的民主傳統、文化傳統起碼比西方先進1000年，照這個觀點寫就行，內容不限。”

“你是說，你們專門發這種文章？”

“鄒老師覺得有什么不妥嗎？”

“這是不是有些……呃，不太合潮流啊。”

鄒國洪也不知道該怎么說才好了，猶豫了一下，才用了這樣一個委婉的說法。

作為一名歷史學者，他對于社會上那些貶低中國文明的論是有些抵觸的，覺得這樣的觀點過于偏激了。但要說讓他專門寫文章去批駁這種觀點，尤其是說出中國的文化傳統比西方先進1000年這樣的話，他又有些忐忑，覺得似乎也有些偏激。

學術研究的本分，是有一分的論據，就說一分的話，不能為了嘩眾取寵而夸大其詞。他一向覺得中西文化各有特色，有些差異是與具體國情相聯系的，一味地說誰比誰先進1000年未免有些偏頗了。

但聽這位袁總編的意思，似乎她就喜歡這種偏頗的論。

想想也就明白了，辦雜志的秘訣不就是走極端嗎？觀點越極端，就越容易引起爭議。有了爭議，就有了眼球，雜志就能賣得好。

也別說是辦雜志了，學術圈子里也有這樣一群人，講究的是語不驚人誓不休，說秦制是從波斯學習而來的，說唐朝的建筑是從日本學習來的，這些人在學術圈里混得風生水起，演講費拿得手抽筋，鄒國洪屢屢都是鄙夷并羨慕之的。

可是，自己也要這樣做嗎？

是不是顯得太沒節操了？

“鄒老師，我剛才向您介紹過了，我們這份期刊的宗旨，就是為社會公眾提供多元化的思維視角。現在社會上盲目崇洋的觀念泛濫，造成了非常不健康的社會思潮，我們請像您這樣有良知的學者出來澄清事實，引導理性思考，有何不對呢？”

袁小艷慷慨陳詞。

鄒國洪囁嚅道：“我剛才說中國的民主傳統比西方先進1000年，其實只是一種不太嚴謹的說法。這種說法在非正式的場合里說說，倒也無妨。如果寫成文章，正式發表出來，是不是不太嚴肅？”