“屬下見過執政！”其余眾人便齊聲說道。
“執政這次回來怎么不提前通知？我等未曾遠迎，罪過大也！”還是秦觀更加關心地上前拉起了他的手，再上下細細打量，之后才開心地說道，“執政經此大難，能夠平安歸來，實是我等大幸、流求大幸啊！”
“屬下恭賀主公平安歸來，我等大幸、流求大幸！”
“罷了！與各位久別重逢，某亦幸之。大家快快免禮，還是回到會議主題吧!”
“主公！”眾人行禮完畢起身之后，卻是方才那個年輕議員“撲通”一聲跪到面前哭道，“初聞主公遇難消息，屬下心如刀割，后聞塞外征戰，又心憂如焚。今天得見歸來，不行大禮，猶不能表達心中之欣喜啊！”
“你……”秦剛也是聽著這人聲音熟悉，身形卻是一時辨認不出，趕緊上前捉住他的雙臂扶將起來后才認出，“黃小個，是你？！”
這個年輕議員居然正是當初隨秦剛一同離郵赴京又去處州、再來流求的黃小個，只是如今身材不再是從前的“小個子”了、，難怪秦剛光看身形認不出。
“哈哈！正好告訴執政，黃小個先前在我身邊服侍，卻是勤奮有加，學業有成。去年我流求首開府試，他便高中頭榜，做了秦州的學諭，又接連從州議員選為大議會議員。對了，黃議員府試前已經有了學名，名祎，表字子美。”秦觀趕緊為黃小個、也是現在的黃祎作了一番介紹。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀后面精彩內容！“好好，黃子美，黃議員，真是很好啊！”看到昔日伴讀打雜的小書童，如今能夠成長為流求島的大議會議員，的確是不勝感慨，“子美的成長，想必一定能對大家在流求注重讀書、注重教育有所激勵與鼓動啊！”
說著，眾人已經給秦剛在會議桌前讓出了正中位置，秦剛也不推辭，直接坐下后對眾人說：“想必各位對曷懶甸一役的各方面情況都討論了不少，我就接著剛才進來時聽到子美的問題來說：女真之患為何會是天下之患？而非只是遼國之患！”
這個問題的確都是在座之人所關心的，大家立刻神情嚴肅，傾耳而聽。
“女真人半漁半獵，不事農產，他們生活之地被稱為‘白山黑水’，尤其是嚴冬酷寒，既鍛煉出了他們極強的體魄，同時也限制了他們的更大發展。為了生存，他們不得不全民皆兵，全民皆兵則又決定了他們的生產很難養活他們自己。于是，對外擴張、對外掠奪，一定會成為他們的宿命。先搶高麗、后搶渤海、再搶大遼，最后必然會來搶掠大宋！這是不可更改的歷史必然！我們既知曉了這個必然，又怎能不預防？”
秦剛說完又看看在場諸人都聽明白后，繼續說道：“曷懶甸與其他地方不一樣，此地貫連高麗、大遼、渤海以及女真，女真人一旦控制這里，實力必然大漲。反之，他們的能量將被我們控制，所以這才是我堅持讓烏索董拼著如此大的傷亡，也要與女真人開一戰的緣由！”
“原來如此！”陳師道點點頭，又問道，“那就不怕我們提前與女真人結怨？最終會不會把女真人的仇恨引到我流求這里？”
“結怨也好、仇恨也罷，那只是弱者的擔心。所有野蠻民族，都有一大共性：‘畏威而不懷德’。我們強大，它必然盲目順從者。曷懶甸經此一戰，將會為高麗、渤海這些我們的盟友多爭取幾年平安的時間。而我們，才能有時間，解決自己的大事！”
眾人都十分清楚秦剛所稱的“大事”是什么，皆露出了莊重且堅定的神情。
而秦觀則立即想起一件更重要的事情，趕緊問道：“執政剛回來，還未見過太子殿下吧？”
“正是。太子此刻正在何處？”
“此時應是太子學經史的時間，他應該正在聽魯直兄聽課，我帶你過去。”
于是，留下廳內眾人繼續討論戰報，秦觀便帶著秦剛，二人一起去了執政院偏院，此處原本空閑著，在趙茂到了流求之后，這里便改成了一處相對獨立的小院，由秦盼兮帶著趙茂住在這里讀書。現在黃庭堅也會每天固定時間，來此教授趙茂。
“……故論語有曰：君子以文修身，以禮治國。”
書房內傳出的正是黃庭堅中氣十足的聲音：“這便是講，治理天下，最重要的是禮。這里的禮，可不只是我們平常所講的人情禮儀，而是指最基本的文法、綱常、規范、法則。世間無禮則如率獸食人，晏子春秋也有曰：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”
秦觀站在外面，邊聽邊頜首，黃庭堅現在給太子講的禮，既是君子之禮，更是人君之禮。
儒教之根本，便就是禮教，縱有無數學派門派之分，但對于禮的認知，卻是出奇地統一：在孔子首提五倫之禮后，孟子更是提出仁義禮智的四德，荀子更是納法入禮、禮法結合，指出“非禮，是無法也。”再到漢之董仲舒立下王道三綱，禮成社會治理的根本。
而大宋的諸儒則同樣尊禮重教，更是將天理融入禮中，程頤便直接指出：“禮即是理也。”將天理作為封建倫常的化身，把仁義禮智歸結為天理在人心中的體現。這些看法，還是得到了廣泛的認同。
黃庭堅之所以愿意來流求，正是因為太子趙茂。
身為封建時代的讀書人，人生追求從低至高：修身、治國、平天下。他雖被貶至宜州，但仍然堅持自己的修身之志，開設書院做自己的學問。但是，當可以去流求教習太子的選擇出現時，這便是通向了“輔君治國”之路，自然能夠打動他了。
教習太子——未來的君王如何治理國家，核心不是詩詞才華、也不是典籍史論，更不會是各種兵法技能，而應該是禮治根本，這便是黃庭堅今天想給太子所傳達的主要觀念。
不得不說，黃庭堅是極具教師的才能，在引述了基本經典名句之后，他非常注意此時太子的年齡以及他的接受能力，用著非常淺俗的話語，一層層地剖析禮的內核、禮的功能、禮的價值以及禮的效果，中間還會旁征博引，及時引用各種歷史上的故事案例。
秦剛通過此時打開著的書房窗口，正好可以看到此時正在聽課的趙茂，雖然這些講課內容對于他如今的年齡來說，的確顯得有點過于深奧了，但是因為有了黃庭堅的悉心講解，從他的表情來看，還是頗有些“如沐春風”的感覺的。
“君子學以致其道，老夫所有的講習，便是希望殿下能夠從中可以學到君王之道，明白未來自己該如何看人、如何做事、以及如何地治理天下。今天的講經便到這里，不知殿下是否有些疑問？”
“夫子辛苦了，學生確有問題請教。”看得出，經過了黃庭堅的教導，現在的趙茂顯得老成穩重了許多，態度也是十分地恭敬。
“殿下請說。”
“我曾聽我愛赤哥講過，大遼自太祖耶律阿保機起，就是以武立國，兵馬治天下，卻一樣的是國土幾萬里、治民千千萬，與我大宋約為兄弟之朝。這遼人不講禮，為何也能治得了天下？”誰也沒有料到，趙茂稚嫩的嗓音，說出來的內容，卻是如此地犀利且令人意外。
站在門外的秦觀、秦剛一驚，不過他們更好奇的是：黃庭堅將如何面對這一提問。
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