流求，崇寧三年的新年，盛大而隆重。

經歷了七年的開發，這片昔日的蠻荒海島已經煥發出了強大的生命力，尤其是其首府秦州的繁華，決不亞于中原的任何一座州城。

流求百姓的安居樂業，不僅是因為島上溫暖宜人的氣候，以及充沛足夠的耕地，還有溝通南北的海貿商路，關鍵還是在于首次踏上這片土地的士子官員們，正以胸懷中最樸素的達濟天下、勤政為民的情愫，再加上格致院為這片土地上帶來的先進文明與科技手段的加持，可以說，只要是具有健全的雙手，任何人都可在這里過上豐衣足食的生活。

而即使是對于一些老弱病殘的群體，執政院的官員們正在研究中原崇寧改革中有關社會救濟的幾項新政。要說起這此新政的緣起，還是出自秦剛在紹圣四年與蔡京聊天時提過的建議，而蔡京放在這時開始推行，既是為迎合皇帝趙佶打造出大同盛世之景的愿望，同時也想為自己樹立名望、緩解民怨、再為自己的進一步掌權打好基礎。同時，前面通過當十錢順利斂來的巨額財富也正好能夠發揮起作用。

即使如此，大議長秦觀卻認為，法不誅心、唯看行。崇寧新法中倡議在各主要州縣建立居養院、安濟坊和漏澤園三種機構的想法，在事實上還是有利于民生的改善的。

居養院中專門收養無家可歸、無親無故、年老體弱的老人、孤兒與殘疾人，為他們提供食宿、醫療、喪葬等服務；

安濟坊則是專門為貧困百姓提供低價糧食和衣物，并附屬設立免費醫療所、義學堂等公益設施；

而漏澤園會專門為流浪乞丐提供簡單的房屋、食物、衣物等生活必需品，會培訓并安排乞丐從事一些可以自食其力農業、手工業等勞動同，以實現改造乞丐，使其成為有用之民的目的。

這三類機構都由官府出資建設，并在管理過程中接受鄉紳以及富商的資助。

秦觀認為，這些措施集中體現了儒家思想中的仁愛、惻隱、博愛等價值觀，也能體現了他們流求執政院“以民為本”“為蒼生謀福”的根本宗旨，況且當下流求經濟繁榮、稅賦充裕，實施這些舉措并無壓力。

而這個建議在大議會中毫無懸念地全乎全票通過，還有一個重要原因，就是流求島對于元符太子到來的群情振奮之情，他們一致認為，這便是流求人獻給太子的最好禮物。

元符太子自然指的就是宮十二與秦盼兮從遼陽帶過來的金哥。他在離開遼陽之后，已經正式恢復了趙茂的本名以及元符太子的真正身份。

在中原，劉皇后雖然被趙佶在宮中軟禁，但也不敢在明面上加害，而是以尊崇先帝為名，詔封其為元符皇后，她的兒子趙茂自然就是元符太子。

流求諸眾，早因這里的經濟繁榮、吏治清明、視其為世外桃源。但是，隨著流求多座城市的開拓建設，從執政院到各州縣官衙的管理，依舊還是需要借力于秦觀、張耒等人以及一些讀過書的中原士子，終究還是要受到多年趙宋天下的理念影響，內心始終無法擺脫“流求只是一個藩外自立之地”的政治自卑心理。

可千萬不能小看這種“政治自卑”，中國人歷來講究名正而順，即使是付諸于最終的軍事暴力手段的一方，在開戰之前，都會窮極各種手段，搜集盡可能的證據，禱告天地、明示天下，努力證明自己的開戰是上應天意、下承民情，自己是合法合理，眾望所歸的正義之師。

否則，你就是亂臣賊子，人人得而誅之。

在此之前，流求無論經濟如何地繁榮，水師等軍事力量如何地強大，執政院還是要極其嚴密地控制島上人員進出，就是不想讓中原地區過多知道島上的情況。因為一旦被朝廷知曉，流求到底何去何從？一旦出現了雙方的軍事對抗，流求如何尋找到可以證明自己勝過中原的正義身份？

即使是如宮十二、李峰、林劍這一批人，早就視秦剛為誓死追隨的主公，甚至都會有擁其自立的心思，但是同樣也需要能夠有一個說得過去的大義理由。

這次在遼陽，秦剛則明明白白地指出了此時中原朝廷中的那位趙佶“得位不正”，朝中蔡京胡衍一黨“奸佞弄權”的事實，并由宮十二將先帝哲宗皇帝的傳位密詔以及御賜金牌、皇后玉璽等物一并帶回了流求，這就等于給流求執政院等官衙機構立即賦予了最神圣的“撥亂反正”的外衣，流求官員最看重的政治地位問題迎刃而解！

元符太子趙茂才是趙宋天下真正合法的繼位者！

此時在京師皇宮的那位不過是篡權的偽君！

流求執政秦剛是先帝傳位秘詔中欽定的輔佐大臣！

所以不愿承認這些的，都將是亂臣賊子。

而現在的流求，就是要恢復大宋的正統江山、驅逐朝中奸臣、匤定天下正義的大本營，請問還有什么樣的身份地位能夠替代如今這樣的大義？

當然，秦剛也專門囑咐過：在流求還未能做好一切準備的時候，必須要對元符太子以及相關的事情做到嚴格保密。

小主，這個章節后面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，后面更精彩！但是，這樣的大事，按目前的法規，是必須要對大議會通告的。而任何消息一旦到了議會，在相對松散的議員之間，那就基本無法控制了。

于是，就在“哎，有個消息我告訴你，你千萬不要告訴其他人”的模式下，這個消息便在平靜之中迅速傳遍了整個流求島。以至于在新年到來之際，許多流求百姓家里的“天地君親師”神位上面，除了在兩邊寫上自家的祖神、常見的菩薩神仙之外，都不約而同的加上了元符太子的名號。

這一事件的發展，也使得原來計劃讓太子趙茂可以進入秦州學堂與當地學童一起接受教育的計劃完全流產。

所幸，趙茂卻在此時迎來了他的最好的老師——黃庭堅。

之前在秦剛丁憂回鄉之際，黃庭堅正在知舒州的任上，但是他從內心出發，堅決推辭掉了接替海事院巡閱使一職，原本是想遠離朝堂中的利益之爭。誰能曾想“樹欲止而風不靜”，趙佶繼位，趙挺之當權，陳舉揣意誣告，便把黃庭堅再次免職貶至瘴氣橫生的廣西路宜州進行管制。

驚聞這一消息的秦觀，立刻從流求派人半路追上了南貶的黃庭堅，不僅向其透露了自己以及張耒等師兄弟皆在流求的事實，并提出：可以一樣設計事故、甚至是替身安排他來流求避禍。相對更加刻板的黃庭堅雖然不會去指責秦觀，但卻表示自己卻是不愿接受這樣的安排，因為在他的內心，此時避去流求，無異于背叛朝廷，背叛他對于大義的堅持。

流求派去的人，只能一路跟隨著他直到條件極端惡劣的宜州，極可能地以照顧到他的日常生活條件。

幸好元符太子趙茂決定入島，秦觀立即修書，提出希望由黃庭堅來為太子做老師的建議。

這個消息傳到宜州后，最終打動了黃庭堅，他才同意流求人幫他在宜州布局詐死，便于這年的春節前夕，秘密來到了流求。

到了流求之后，他依舊婉拒了大議會、執政院等多處的任職邀請，堅持只負責趙茂的經史典籍的老師，同時在仔細觀察了之后，要求更加熟悉趙茂習慣的秦盼兮作為其助手，一同負責太子的日常學習。

元宵過后，身在京城的胡衍敏感地察覺到了各種極不正常的現象。

最初還是關于當十錢的事，四海銀行被蔡京要求，強行兌換走了大批的通寶錢。胡衍便授意談建利用處州那里的銅礦，率先私鑄當十錢。因為四海銀行現在是他布局商貿舉措的重要依靠，這里的損失他必須要想辦法補回來。

但是，談建卻說此時私鑄當十錢過于明顯，而且四海銀行此時又在風口處，易被抓包。反正是自己手頭有銅礦，還可以從南洋那里進口便宜的銅料，不如趁這個機會，多鑄些市上緊缺的通寶錢，不僅可以放心地投放，還可以幫助百姓挽回些損失。

一開始，胡衍也沒在意這個提議，一是他熟悉自己這位把兄弟的脾氣，多少保留了幾分秦剛的傻氣，二則四海銀行還是談建在主持，他堅持要這樣做也無可厚非。

但是，隨著四海銀行從兩浙那里調來的通寶錢越來越多，其數量遠遠超過處州銅礦的產量，那就說明談建所稱的南洋購回的銅料數量極其巨大。當時他在協助秦剛進行交趾之戰的后勤安排時，曾經聽說過麻逸那里的銅礦勘探工作，只是當時沒留心，事后此事便被談建接手過去，他開始懷疑那里的銅礦含量巨大，只是談建對此完全否認，只說從各個島國上搜羅而來，也許就這么多的量用完也就沒有了。

關鍵在于，寧愿私鑄通寶錢，不愿去鑄當十錢，這是妥妥的自傷其利、卻幫助百姓甚大的舉動，帶有濃濃的秦剛風格。但是當他用這一點去質問時，談建卻立即坦承這個想法就是源自于當初大哥給他們的教導，并反問胡衍不這么覺得嗎？

胡衍表面上只能點頭承認，但是他的內心依舊還是極為不安，只是感覺行為風格，談建的確可以去模仿，但是要說到作出如此決策的魄力，卻遠遠不是談建所能做得出的！