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      第31章 須彌山下立道觀,五莊觀?

      “阿彌陀佛大帝還活著嗎?”

      伏羲龍碑來到須彌山,就感覺這整座大岳里面,有一種讓它心驚的佛門氣機。

      這種氣機,絕非和它相似地位的帝兵能發出,絕對來自一位駐世的極道至尊。

      佛門之中,或者說僧人一脈,從神話時代至今,只出過一位極道至尊,那就是二十多萬年前的阿彌陀佛大帝。

      所以,伏羲龍碑的神祇,根本沒有理會那些所謂的菩薩,也不在意降魔杵是用什么法化自身為須彌山“世尊”,只關心阿彌陀佛大帝的情況。

      “沒有,和伏羲大帝一樣,阿彌陀佛已經坐化多年了。”

      伏羲龍碑淡淡回道:“伏羲陛下未必真的龍御歸天,阿彌陀佛大帝同樣未必真的‘坐化’。”

      一直以來,伏羲龍碑都不相信,強大無比開創了屬于人族時代的伏羲大帝,會真的死去。

      尤其在知道帝尊、不死天皇和媧皇都尚在人間后,他就期盼著,伏羲大帝也還活著,當然不愿意聽降魔杵這樣說。

      降魔杵沒有回答,關于阿彌陀佛大帝的情況,它很是清楚,卻不愿意多。

      伏羲龍碑也沒有追問,而是說道:“我奉媧皇之命,為這位洪荒修士護道一世,還請道友行個方便。”

      “媧皇?女媧娘娘嗎?”降魔杵自語了一句,而后回道:“自無不可。”

      媧皇的事跡,別說降魔杵了,就連阿彌陀佛都知之甚少。

      昔年阿彌陀佛大帝成道之后,曾經在宇宙各地傳法,自然去過洪荒古星。

      關于“女媧娘娘”之名,就是從洪荒所知。

      不過,兩百多年前那場不死天刀和女媧道石之戰,道石崩碎,天刀斷裂,引出帝尊在人間后手的事情,降魔杵至今還記得。

      它作為阿彌陀佛大帝的帝兵,本就有大帝的氣魄,此前法相之所以生出忿怒心,主要是受須彌山其他強者的影響。

      以信仰念力成就的法相,被信仰念力影響情緒,因果早定。

      “善。”伏羲龍碑的神祇頷首說道,“我會建議他,在此地留下他此前以道入佛的修行法,以償這番因果。”

      這塊龍碑將要離去的時候,又深深看了降魔杵一眼,道:“昔年伏羲大帝在時,也曾研究過信仰念力,曾說過香火有毒之,道友好自為之。”

      在龍碑離去之后,降魔杵卻嘆笑一聲:“彼之毒藥,我之蜜糖,如是而已。”

      ······

      卻說鴻鈞歷經近百年時間,一心求佛法,不知不覺,已經來到須彌山腳下,感受到了那浩大莊嚴的氣息,不禁怵然驚醒,恢復了知覺。

      他掐指一算,已經知道渡過了多年時間,不過并不以為意。

      隨后,又開始關注自己的神識,發現無量天功的仙臺第一卷,已經修成,無量神力已生。

      同時,識海之中,自己當年觀想出來,喊出“天上地下,唯我獨尊”的嬰兒如來,此刻已經垂垂老矣,將死之境。

      無量神識,演變萬象,已經徹底融入了這個將死老僧之中。

      對應阿彌陀經的神力,同樣也徹底生成,兩者合二為一,成為了專屬于他的,全新的無量神力。

      因為他這段時間的修行,都是以道入佛,這神力使出,更多偏向佛法,自帶種種慈悲、莊嚴之意。

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