時間來到第七日。

院里孝子賢孫又跪了一大片。

白事主持人一頓咒語加持下，家里老少最后瞻仰一下大爺爺的儀容，然后要進行封棺。

老爺子睡得很安詳，除了臉色白的不成樣子外似乎也沒什么特別。

李劍反正是不怕的，這種壽終正寢的就是魂歸天，身歸地，人的一生有個體面的告別就挺不容易的。

棺內要鋪康熙通寶和乾隆通寶各九枚，借福“康乾盛世”，普通喪葬則鋪七枚銅錢，取北斗七星之意。

隨葬明器是福祿壽三星瓷像，意味仙界接引專員相伴，雖是入土，但祈望升天，也算是魔幻，但規矩上這么說，李劍也是不好多說什么。

普通喪葬一般就是童男童女紙俑相伴。

頭枕這邊也有說法，要頭枕紫檀木鏤空枕，這個紫檀是李劍出的，畢竟不太好找這種木料。

還要內藏《金剛經》，被李劍給攔住了，回去給找了本道家的《度人經》，塞到了枕頭中。

你都福祿壽了，就別佛道摻雜了。

雖然說國人也不太在乎這個，反正靈就信，不靈就再說，這么嚴肅的場合，還是要統一一下信仰的比較合適。

厚德大伯自然沒多說什么，反正李劍說這個靈，那就用這個就行。

封棺之后，大紅色棺材布，兩側繡龍鳳、福字、d字、祥云、仙鶴、周邊墜雙層流蘇，中間一個大大的“奠”字覆在正中。

家里的女眷這些天最專注的事兒就是擺弄這個了。

大爺爺屬于高壽，壽終正寢，五世同堂，出殯是喜喪。

喜喪的標準，按紅山地區的習俗，有幾項具體的要求。

比如壽，需要大于83歲。

財，去世時家中存糧大于三甕。

康，指無久病臥床史。

德，三代內無刑獄加身者。

滿足以上條件，壽終而亡，屬五福俱全。

但在具體執行的過程中，一般滿年紀的要求，三世同堂，或者未滿年齡，四世同堂也可以以喜喪的形式出殯。

國麟作為重孫，承擔了出殯摔盆的任務。

這種活兒要么是逝者兒子來做，要么就是做小那輩孫輩中最大的來。

厚德大伯都七十多了，顯然讓他來不太現實。

國麟高舉刻有蝙蝠紋的陶盆，重重的摔到預先埋伏好的磚頭上，瓦片向四面八方飛濺而去。

眾人高呼一聲，“歲歲平安！”

“吉時到，起棺！~”

辰時一到，主持人高呼，辰時屬龍，應“乘龍升天”之意。

二十四杠，共計48個壯漢，抬起棺材，孝子賢孫子棺前磕頭。

二十四杠代表著二十四節氣圓滿輪回。

四十八人中有八名年紀稍長的抬手腰間系紅腰帶，表示本次白事是喜喪標準。

接下來就是大爺爺家嫡子嫡孫一脈棺前再跪，主持人要高喊“孝子賢孫叩拜，送太爺起靈！”

厚德大伯、建中大哥、昭行大侄兒和國麟大孫兒，這幾個嫡兒孫，要在路上隔幾步就要回叩一次。

幾人孝帶上綴寬五只紅布條，表示家中五世同堂，喜喪出殯。