學者，其實從消息來源上都是比較廣泛而深刻的。

那么多的期刊、報紙、雜志為什么有生存空間，主要消費者都是這些研究型的機構、人員。

學者也是敏銳的。

李劍說出了近一年半的期刊內容類型的變化，而沒有再往之前延伸，厲老師也是知道之前的內容都是什么。

“唉，不提這個，你對經濟發展的學術流派怎么看？”

“嗯，首先我是個堅定的民族主義者，不同于種族主義，我認為華夏土地上的融合的民族，無論漢滿蒙回藏，還是其他民族都各具特點，都好，都愛。

西域的舞蹈，南疆的山歌，北國的勇武和嶺南的風情都讓人沉醉。

數千年來無論征討、傾軋還是融合，都有歷史性的推動，但生存是第一要務。

所以我們首先要考慮解決的是土地、糧食問題，然后才能談及基于生存的、民生之上的經濟學。

經濟學目前的五大學派，古典、凱恩斯、奧地利、制度、馬氏激進派，各有各的特點，但最終誰能更好的解決生存和發展的問題，誰就是好的。

甚至把所有學派雜糅到一起走出自己的、適合自己發展的學派也無不可。”

“你倒是個貪的，什么都想要。”

“是的，畢竟是先有人，再有學術，而不是先有學術，再有人。

學術、研究、經濟規律、上層建筑，理論層面的東西可以指引一段時間、部分區域的經濟運行，但不會永遠一成不變。

經濟學也是慢慢發展的，每次新的學派的建立都是在以往的理論上繁衍和借鑒的，也許將來不止現在這些學派，會有更好的更適合當前我國社會經濟環境的學派誕生也不好說。

拋卻了時間、空間、地域、內外部形勢等因素的變化，這些理論沒有一個能夠完美的解釋社會的發展帶來的變化。

就像我們一直以來都希望從歷史中得到教訓，但其實我們從來沒有在歷史中得到任何教訓。”

“如果非要選一個學派你會選擇哪一個？”

“凱恩斯吧。

市場調節輔以行政干預，才是適合我們這個擁有七億多人口的大國的經濟發展策略。

當然要根據我們自己的形勢和特點去進行修正。

單以消費品來說，衣食住行，這等基礎生存所需的消費內容是人一輩子都離不開的，而這樣的人口大國，消費品的需求是海量的。

目前我們的工業基礎和其他發達國家相比有著非常大的差距，提升工業能力包括國防工業能力，是我們首先要做的。

但滿足了基本的防御性需求之后，民生條件的改善則是由內而外的需求，這個階段上可能面臨的就是光從強力干預、調控以及計劃經濟的角度無法滿足所需。

畢竟，從居住條件上來看，分配的筒子樓不可能分配給所有人，以征服的財力、無法滿足所有人。

階級是消滅不完的，從分配和未分配的情況看，不覺間就產生了階級，憑什么你住樓房，我們住窩棚，是因為讀書少、勞動創造價值低或是身份不同嗎？

當然我們換一種說法，不是階級，而是階層，那也勢必會有上下分層，甚至一二三四五六層。那么同樣的，階層是誰來定義，根據什么定義也都存在著一定的客觀性。

在咱們經濟人眼中，則是可以量化的。

薪資、居住條件、出行工具、家庭存款等等都可以作為指標去衡量，當出現明顯斷層的時候，那自然就能區分了。