驅散腦中雜亂的心思，江生不再思索這些無用的，靜下心來開始自己的修行。

時間一晃，又是半年光陰流逝過去。

這半年時間里江生一直安靜修行，不理外事。

金丹境的修行，在于法力、神通。

若要凝嬰，需將自身法力修煉圓滿，將自身神通演化至大成。

唯有如此，才能在元嬰時將神通化作自身領域。

金丹神通、元嬰領域。

而這，也是道宗圣地與那些小門小戶的差距。

很多東西都是江生證得上品金丹，成為真傳之后才知曉的。

這些東西都是道宗的不傳之秘，每一境界的訣竅都是道君們以自身感悟所留下的至寶。

例如從金丹到元嬰。

凝嬰、化嬰，一字之差，便是天差地別。

那鄭國的化神靈蛟真人鄭章天縱奇才，從一個小小的筑基家族走出來。

自己尋找天罡地煞凝練道臺，與一條靈蛟立下命契，隨后開辟眉心紫府叩開天門，搜羅大藥證得上品金丹。

短短三百余年，便已經是金丹真人，一步步走來所遇機緣何其多，說一時俊杰也不為過。

然而鄭章成也靈蛟，敗也靈蛟。

那靈蛟固然知曉眾多修行訣竅，對前幾步的關隘都了如指掌。

可其自身的眼界就有限，因此鄭章在元嬰這一步走差了。

碎丹成嬰者，縱然是上品金丹，也不過自碎根基，止步化神罷了。

真傳一句話，假傳萬卷書。

有時候一冊功法里僅僅幾個字的變動，就會改變一個修士的命運。

小門小戶的天才，前路坎坷困難。

不僅僅因為自身所得資源有限，哪怕天縱奇才都被困于泥沼之中難以自拔。

更因為其沒有前人引路，缺少高屋建瓴的指導。

指望其自身感悟天地自然時那一點冥冥靈光，是全然不夠的。

因為你一路上看到的功法就是那些小門小戶的功法，再高也就是那樣了。

哪怕是歷經千辛萬苦打開一座前人遺府，能得到高深功法也就是止步化神。

像是蓬萊、青華、天河這些道宗圣地，根本不存在說弟子出門在外攜帶自家功法這種事。

道宗弟子出門在外，隨身攜帶的都是自己記錄的一些修行感悟。

哪怕是天一生水經、炙炎天火經這類的功法，也是一層一層傳入弟子的神識之中，不會有任何隨身經義。

至于像是《虛明清衍道君說風水參合真經》這類根本功，更不會有外傳一說。

這些都是直接傳入真傳弟子的識海里。

正如清衍祖師和德景祖師交給江生的兩本道經，那都是直接沒入江生識海之中，只能由江生自己翻閱理解的道君手段。

哪怕你抓住了一位道宗真傳想要搜魂，那么你不僅搜索不到任何有用的消息，自己還會被反噬暴斃。

道宗圣地與小門小戶的差距不僅僅是圣地有上三境的真君坐鎮，更因為這一層層無形的壁障。

資源、功法、眼界、經歷等等差距太過巨大。

即便是鄭章那般天才，最后也敗在這一步門檻之上。

想著曾經在鄭國見過的鄭章，江生搖了搖頭。

一步差，步步差，妄圖翻身，哪有那么容易？

深宮云床之上，江生鋪開一張靈符，攝來云砂靈墨，在其上靜靜描繪起來。

風水參合經真經里，至關重要的是總綱與功法不假。

但其中清衍祖師這位成道兩萬余載的玄門道君諸多符法、陣法對天地至理的參悟讓江生也受益頗多。

清衍祖師的符法與陣法，德景祖師的煉丹技藝與煉器技藝。

道宗真傳之所以手段眾多，那是因為站在了這些道宗祖師的手中，受其余蔭。

隨著法力灌注，云砂靈墨在靈符之上描繪出一道道玄奧痕跡，最終形成一道玉符銀篆。

玉符銀篆的高深，唯有到了金丹境界才能堪堪理解。

若是換成上三境的云紋金篆，一個字蘊含無窮道法，天地至理。

不說其字能否被中三境理解，單其所蘊含的威能，都是江生眼下繪制不出來的。

這也是為何祖師傳法都是以玉符銀篆為主的原因。

隨著最后一筆勾勒成型，法力匯聚其中。

清光大盛，銀色流光在符之上燁燁生輝。

單單看上一眼，就能感受到符之中所蘊含的恐怖力量。

輕輕彈了下這張符，江生信手收起。

何時江生能不用符，在臨陣時能以自身法力快速繪制出符來，便意味著江生對符的境界更上一層樓了。

又是兩年光陰過去。

云竹峰上云卷云舒，江生閉關許久終于出關了。

但見道人云氣招來，化作一方祥云托著道人沖天而起，向著天璣峰飛去。

大伙的留我看了，說都理解我偶爾請假，也勸我不要隨意許諾什么的。

但我上架之前，給大伙保證的是上架之后保底每天八千。

如今沒做到，那就是我的問題，誰讓我沒存稿呢。

所以后續肯定是要補回來的。

倒不是說補那么多，但我肯定會按照八千的標準，補上差額（凌晨的加更不算入今天的更新）

答應大伙，哥們一定做到，絕不食。

同樣，這本書也絕不存在太監一說，大家放心。

(本章完)_c