讓精神長存

原文死而不亡者壽。（《老子·》）

大意那雖死猶生的人，稱得上真正的長壽。

老子的“死而不亡”，并不是在宣傳“有鬼論”，也不是在宣揚“靈魂不滅”。而是說，有些人的身體雖然消失了，但他們的精神是不朽的、是永垂千古的。

常香玉在國難當頭時毅然把三個孩子送到托兒所，拿出自己多年積蓄，賣掉車和房子，組織多場義演，1952年共籌資舊幣152億元（當時的貨幣）買了架“常香玉號”戰斗機捐給志愿軍抗擊美國侵略者。常香玉大師做事“從來都是先想著別人，把自己放在第二位”。改革開放和市場經濟的今天，她依然沒有丟掉德藝相依，德為先、藝為后，臺下好好做人、臺上好好演戲的大師之風范。“戲比天大”，這是常老對豫劇執著追求的座右銘，她臨終時，還念念不忘黨和人民的利益，留下了喪事從簡、不發訃告，不許任何人以她的名義向組織提非分要求的遺囑，這種精神何等的難能可貴。這與那些有了點名氣便以此索要高額出場費等，一切向金錢看齊的所謂“大腕”“明星”形成了多么大的反差！

2010年10月，原云南省保山地委書記楊善洲永遠地離開了我們。2011年感動中國十大人物的頒獎詞是這樣描述他的：“綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”

1988的3月，61歲的楊善洲從保山地委書記的崗位上退休，婉拒了省里勸其搬至省城昆明安度晚年的邀請，只為他心里還裝著要“幫家鄉辦點實事”的承諾。于是，他執意回到家鄉施甸縣，開始了20多年在大亮山的義務種樹。這里原來林木參天，20世紀50年代后為發展生產毀林開荒，終于導致山禿水枯，生態遭到嚴重破壞，周邊十幾個村寨又重新陷入貧困。楊善洲憂心忡忡地說：“再這么下去，子孫后代的日子可怎么過？”2009年，大亮山重披綠裝，有人算了筆賬，這里活木蓄積量價值已超過3億元。83歲的楊善洲望著青山綠水，含笑離開了我們，他將一生的努力和積蓄留在了人間，也把偉大的精神留在了世代人們的心里。

有的人死了，但他們卻活著。常香玉、楊善洲就是這樣精神永存、永遠活在人們心中的人。對于他們的離去，社會各界人士都深感悲痛和惋惜，但同時也覺得他們雖死猶生，因為他們的無私奉獻精神和高貴品質永遠留在人們的記憶中。他們對黨的無限忠誠，對人民群眾的無限忠誠，他們那種愛民、敬民、為民的衷腸柔情，永遠激勵活著的人。

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