賈雨村淡然道：“臣不想死，但臣之心已經死過一次了。仙佛讓我返老還童，從龍入世，臣不敢怕死。”

太上皇微閉著眼睛：“你說的長春子之事，我認可。你說的太祖之事，我更是認可。

但道家重視入世修身，有許多經典都說過。佛家以身為空，可有什么經典說過有為之事嗎？”

賈雨村點頭道：“唐代禪宗大師青原惟信在《五燈會元》中說過一番話，足見此證。

老僧三十年前來參禪時，見山是山，見水是水——此為下乘，浮云遮眼，看不透萬事為空。

及至后來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水——此為中乘，一朝得悟，看透萬事為空。

而今得個體歇處，依然見山還是山，見水還是水——此方為上乘，明心見性，萬事皆空也不空。”

太上皇嘴里喃喃念叨著：“萬事皆空也不空，呵呵。皇帝啊，你打算給賈化個什么官職呢？”

康元帝和太上皇的分工比較明確，四品以上的官員任免，需要太上皇確認。五品及以下的官員任免，無需太上皇確認。

本來康元帝也沒打算讓賈雨村一步登天，所以都沒打算告訴太上皇。但此時太上皇既然開口問了，他也不能不說。

“賈化罷官之前，曾任小府知府，為從五品，朕之意，此番鹽務上立功復職，也可先按從五品。

從五品，可以先做禮部員外郎，主持禮部文典的編纂，同時兼個道錄司正一。”

道錄司正一是正六品，以從五品員外郎，兼正六品官，從品級制度上是沒毛病的。

他原本是打算借鹽務立功的機會，給賈雨村升到正五品的，這是他不用通過太上皇，掌控的最高級別了。

但太上皇這一問，康元帝就多了個心眼兒，把品級往下降了一級，畢竟賈雨村剛才的辭太激烈了點兒。

太上皇搖搖頭：“賈化畢竟是罷過官的，剛剛起復，不宜做六部官員，品級也要降一降。

否則朝臣不會說他因功起復，只會說皇帝崇道，因他返老還童而起復，如此以來，就成了幸臣了。

幸臣的帽子，一戴上就很難摘掉了，我看你給他個正六品就好，有本事就慢慢升起來。”

康元帝愣了一下，竟然有些弄不清老爹的想法了。平時五品以下，他都不管的呀！

說他不記仇吧，他把賈雨村降了一級。說他記仇吧，他又替賈雨村考慮了名譽問題。

“太上皇既如此說，想來心中已有安排，還請明示，朕替賈化謝過太上皇費心了。”

太上皇沒在乎兒子話里有點揶揄之意，捻著念珠慢吞吞地說道。

“京城的巡城御史剛剛出缺，他既然是以巡鹽副使身份回來的，干這個就很好。

另外既然皇帝想讓他兼道錄司正一，所以也兼個僧錄司的善世吧，都是六品，正合適。”

康元帝一愣，巡城御史這個職務他雖然之前沒想到，但仔細想想，倒也挺合適的。

御史轉御史，京城大一級，從七品到正六品，也算升官了，雖然這官兒不好當。

但話又說回來了，你指著太上皇的鼻子說了半天，太上皇給你個不好當的官兒，也屬于正常操作。

可另外一個任命就顯得有些無厘頭了，大康開國以來，就沒聽說過有人同時在僧錄司和道錄司同時當官的。

這好比一個人同時在以色列和巴勒斯坦當部長，雖然說佛道淵源很深，但猶太教和伊斯蘭教淵源也不淺啊！

這種高難度的操作，歷史上取得成功的，除了蘇秦，就只有還沒暴露的川建國同志了，這是一般人能干的嗎？