就在眾人屏息凝神，準備聽霍恩繼續敘說的時候，坎伯特爾大主教冷靜而又洪亮的聲音響起。

“抗議。”

奎瓦林手扶拐杖，身體側坐：“法蘭教會一方有什么想說的。”

“按照原定的會議流程，第二個議題并非‘神創論’與‘神治論’。

后面還有‘神義論’的辯題，還有‘人是否有自我’的辯題。

請加拉爾閣下不要使用語陷阱，引導僧侶們的思維，如果要跳到這個論題，請經過我們的商討同意。”

按照常理，坎伯特爾大主教的話沒什么錯誤。

但格蘭迪瓦一方在這幾個辯題上的立論與駁論都建立在《圣蘭良行傳》的基石上。

目前倒不是沒有別的理論依據，而是主要理論依據被打倒后，其余的邏輯就不通了，需要重新梳理。

看看僅存的七名辯手，都是圍在格蘭迪瓦身旁嘰嘰喳喳，頭發一把把地被扯掉。

這還有什么可掙扎的？

不過坎伯特爾的目的很明顯，就是不要讓霍恩一口氣說完，徹底帶走節奏。

雖然是嗯拖，但坎伯特爾就是要拖住！

“這是合理要求。”奎瓦林緩緩開口，“不過，我只能給你們一刻鐘的時間，一刻鐘內沒有提交新的立論，就按加拉爾冕下的進行。”

坎伯特爾沒有異議，只是提起長袍，朝著另一邊墊高站臺上的格蘭迪瓦走去。

看到坎伯特爾自信滿滿地走來，格蘭迪瓦就像是餓了三天的狗見到熱屎一般興奮。

在場的不少僧侶卻是管不了這些，直接叫喊道：“辯論的事情先放一放，冕下，您還是先說說這到底是怎么回事吧？”

什么大公會議不大公會議的，按照這個打法，神學不存在了！

此時，先前紛紛暈倒的老學者們終于醒來了。

在他們醒來之后，做的第一件事就是掙扎著推開學僧們，紛紛涌到會場前。

花白的頭發披散著，整齊的黑紫長袍凌亂，白色披肩更是斜挎在脖子上。

狀若瘋魔一般，他們舉起手中的書卷揮舞，朝著讓布洛與霍恩狂吼起來。

“圣主怎么會錯呢？一定是你們錯了，你們沒有理解。”

“雖然這里有很大漏洞，但邏輯都是圣父創造的，圣父何必遵循邏輯？”

“出現這種情況，必定是圣主在過去就預了未來，更能證明圣主之偉大！”

不可能是假的，絕不能是假的！

你霍恩算什么東西，敢說《福音書》中有假的？

如果真是假的，那教會，那教士，豈不是都不該存在了？

那他們這一輩子，豈不是白費？

霍恩這一鏟子下去，不僅格蘭迪瓦沒根了，這些神學家們也沒根了。

聽著這些此起彼伏的咆哮聲，霍恩卻是如聽狗吠，甚至還掏了掏耳朵。

“幾位主持者，可以繼續了嗎？”

此時的歇利站起身：“請再等一等，我們繼續與法蘭教會那邊溝通。”

霍恩只好繼續等待，再看那些瘋狂而又眼神閃爍的僧侶學者，他也只是嘆息一聲。

偽造的書籍被當做核心典籍傳承千年，這種事在霍恩老家的歷史上并不是沒有發生過。

在帝國這邊千年文獻被霍恩與讓布洛一朝證偽，是這兩人比所有神學家都聰明嗎？

并非！

《圣蘭良行傳》證偽的推理很困難嗎？資料很難收集嗎？

對于普通人或初級學者來說，有點。

但對于成熟的老學者，還有大量奇跡神甫輔助的老學者來說，并不難。