十五祭月，宮夢弼不再刻意維持人形，反而帶頭化為狐形，領著眾狐或歌或舞。

狐祭月是他所創的第一道幻術，以明月為相，以太陰入幻，以狐祭為表，象征著他對幻術的領悟，同時也象征著他對拜月法的領悟。

宮夢弼將狐祭月引入現實，化為狐祭泰山、狐祭明月，虛實二相，這是他在幻術上又有進益。

而真實的狐祭，則讓他不再執著于于人形，他就在人狐之間有了更多的感悟。

人固然是化形的目標，但狐卻是他的本相。

化為人形是修行，是進步，但卻不能恥于狐形。

狐有狐的優勢，狐能行于幽明，能輾轉于仙妖，能通神靈之意，能表大道之形。這是人所沒有的優點，是狐生來的稟賦。

化為人形，不是從此不再做狐貍，反而更像是以狐的本質來應和人的形象，不僅僅保留了狐的稟賦，也占了人的靈慧的便宜，得了人的近道之體，屬于是博采眾長。

時至三月下旬。

倒推回一年前，這是宮夢弼考上仙官，從祈愿樹處獲得了拜月法的那一天。

這意味著，宮夢弼的拜月法修行總算凝聚出了十二個月相，化作十二枚月輪，完成了第一個周天運轉。

宮夢弼在受月樓修行，這里的清凈一如往常，泰山娘娘的靈應綿綿不絕。

宮夢弼站在樓頂，天邊是一輪下弦月。

他運轉拜月法，身上的煙氣裊裊散去，露出狐貍的本相來。

這赤狐細眉細眼，在夜色中眼中帶碧，皮毛順滑，大尾蓬松。

宮夢弼閉上眼睛，赤狐的腦后便漸漸浮現一圈華光，如同一圈冰輪，好似神佛腦后圓光。

一圈、兩圈、三圈……十二圈。

十二圈光輪彼此交錯，以不同的速度、不同的角度、不同的明暗、不同的光暈緩緩轉動。

十二個月相因為受天時、天象的不同，陰晴圓缺的四大相各有差異，所以展現出來的十二輪華光也各不相同。

這十二輪光環彼此交錯，漸漸融為一體，化為一輪滿月，懸在宮夢弼腦后，而后緩緩消失。

宮夢弼的尾巴輕輕搖動著，這一條赤尾鋪滿銀輝，逐漸變大，化為一條純白的巨尾，將赤狐卷入其中，如同一蠶繭，好似一輪明月。

這蠶繭之中好像是有什么東西在動，似乎能聽到鼓動的心跳，似乎能看到伸展的軀體。

明月的銀輝在這白色的大繭上聚集，整座受月樓都亮了起來，一個個狐貍的圖案與文字躍動著，牽引著如同飛瀑一般的月華。

泰山娘娘的靈應匯聚起來，在冥冥之中施加影響。

易胎化形術。

這是宮夢弼去年所得的法術，與拜月法共同修持，至今終于圓滿。

靈臺之中的祈愿樹光明大方，與火龍真人結緣所成的七品寶牒大方光華，與天上的明月相應和。