許多的東西朝廷明令禁止，也不過是一紙空文。民不告官不究，就算是有人告了，開賭場的背后都是有些關系的。

東京城繁華如斯，賭場也是遍地開花。賭場多了，競爭也就激烈了。于是，許多賭場打出童叟無欺的幌子，開始招攬顧客。

十賭九輸，這是千古不變的至理。縱觀身邊的例子，有幾個靠賭錢發財的，大多數都是輸得傾家蕩產妻離子散。

即便是有偶爾走了狗屎運的，用不了多久又會輸得褲衩都不剩。因為人的欲望是無限的，久賭必輸。

對于孫星云這種巨富來說，賭錢不過是消遣，如果他愿意，買下一條街的賭場眼睛都不用眨一下。

凌天揚就不一樣了，他是想靠賭錢發家致富的。于是愈賭愈輸、愈輸愈賭，周而復始的惡性循環。

孫府家大業大，只要他高興，孫崇文招呼劉德旺隨他造去吧。

可人畢竟是要臉的，輸得久了凌天揚自己也不好意思起來。于是這才輸急眼了以后，他出起了老千。

興茂賭場，生意興隆通四海，財源茂盛達三江。橫批，你也來了。

賭場之風，歷朝歷代其實是嚴厲打擊的。雖然我們都在說仁宋，可對于賭博打擊最嚴厲的，卻恰恰是大宋朝。

春秋戰國時期：太子賭博屢教不改就要廢掉。戰國時的律法明文規定，凡“賭博戲財”者，要處以“罰金三幣”。如果是太子賭博，則處以笞刑如果再犯，加重刑罰。屢教不改者，便更立太子。

秦朝：私下設賭“刺黥”大臣李斯為秦始皇制訂法律，其中對私下設賭的官民“刺黥，也就是在臉上刺上記號或文字并涂上墨，重者“撻其股”。

漢初，高祖劉邦將禁賭的重點放在上層，凡官吏“博戲”財物者，罷黜官職，“籍其財”——不但沒收贓款贓物，還要罰得他傾家蕩產。漢武帝時，翮侯黃遂因賭博而被判處僅次于死刑的帶刑具服苦役。

唐朝：設賭被抓處以充軍。唐代對賭博也禁得很嚴，發現賭者，“杖一百”，并沒收家籍“浮財”。如是設賭抽頭漁利者，律定“計贓準盜論”。而如在京城設賭被抓獲處以極刑，民間設賭抓獲則處以充軍。

抓賭最嚴厲的朝代，應該是北宋時期了，眼中的可以砍頭。

北宋：重者處斬！

五代十國后期天下大亂，盜賊四起，賭風日盛。宋太祖趙匡胤立國之初制定的法典《宋刑統》對禁賭有明確的律文。在實際的處罰中，甚至超過了律文限制，處罰之重可謂空前絕后。

故北宋開國后，宋太祖制定律條：

處斬：凡在京城賭博者一律處斬。《宋史.太宗紀》載：太宗“淳化二年閏二月己丑，詔京城蒲博者，開封府捕之，犯者斬”；

同罪：凡隱匿賭徒不報者與之同罪。《宋會要輯稿.刑法志》：“開柜坊(賭場)者，并其同罪”；

充軍：京城以外犯賭博罪的一律發配充軍。

可以說，北宋時期對于賭博的打擊是最嚴厲的。

然而，到了盛世，對于帝王來說，只要是不威脅到自己的統治的東西，一概不怎么加以禁止的。于是，賭場開始蔚然成風。

太祖太宗皇帝禁賭的禁令，實則名存實亡。甚至于趙禎，也被孫星云拉去過幾次大賭特賭，酣暢淋漓。

孫星云帶著狗腿子浩浩蕩蕩來到賭場的時候，凌天揚正被兩個大漢架住了不能動彈。