一些考古學家和歷史學家開始蠢蠢欲動了。

因為他們看到葉真橫空出世，直接是碾壓他們。

直接開辟了新的學說，并且是引起了大家許多新的想法。

大家都有一種被葉真壓得透不過氣的感覺。

都認為葉真如同是神明一樣。

可是現在發現葉真也并不是什么都知道的。

葉真也不過是一個人啊，大家感覺葉真更加親近了。

一些地理學家也是憋著一股勁。

“所以這昆侖是在哪里？還是說這根本就不是一個地方。”

“會不會有一個人叫做昆侖啊？”

“現在有學者認為這昆侖可能是在現在的昆山。“

“還是說這昆侖是傳說中不周山。”

顏新教授仿佛是發現了新大陸一樣，“還有你葉先生不懂的事情嗎？”

顏新教授可是最近在研究經絡穴位。

因為他發現這是老祖宗給他們留下的瑰寶。

之前是不得門路而已，可是多次看了葉真的節目之后。

顏新教授有了新的了解。

“這昆侖會不會是指的昆侖穴呢？”顏新教授腦海里浮現這一個想法。

因為昆侖這一個名字，不單單是地方。

也有可能是穴位！

在修煉當中，這也是一個非常關鍵的穴位。

昆侖穴位于足部外踝后方，外踝尖與跟腱之間的凹陷處。

像什么氣通昆侖一類的。

所以顏新教授想著這昆侖有沒有可能是指人體的一個地方。

不同人對于這昆侖有不同的了解。

厭勝里周教授則是有不同的看法。

“這昆侖會不會是某種東西？物體。”

老吳和周教授顯然是想到了同一處，“是某種封印的物體嗎？”

司曉平皺眉道：“厭勝之物嗎？”

這也不是沒有可能的事情。

因為就連葉真都不知道，他們也想要超越葉真啊。

可是在749局里，他們又有不同的看法。

寧秀第一時間想到的是，“在剛剛葉顧問的描述里，提到了不同的異獸。”

“這昆侖有沒有可能是一種異獸呢？”

宋璇的嘴巴里一邊咬著餅干一邊思考著，“名叫昆侖的異獸嗎？”

“就和年同樣的異獸嗎？”

的確這是749局里寧秀的想法。

至于這昆侖到底是什么東西，現在還是未知。

“有一點跑題了吧。”在場外的孔思思聽著葉真說了這一大輪。

“這和今天的內容有關系嗎？”孔思思忍不住吐槽了一下。

陳監制在一旁聽到了孔思思的話，“你還是不了解葉真啊。”

“葉真做的事情，都不會是無用之功。”

一旁的陳國富其實也和孔思思有同樣的看法。

自從葉真從魯東回來之后，孔思思以為和葉真可以更加親近和更近一步了。

可是事實上卻相反，葉真反而是和她更加疏遠了一樣。

孔思思在葉真身上感到了一種神圣和疏離感。

這是葉真從魯東回來之后，才變成這樣的。

現在葉真終于是講回到了這周穆王。

“大家是不是覺得我有一點扯遠了。

其實這一點也不遠，如果不清楚和理解這概念。

后來的很多東西都會弄亂的。

現在我們回到這周穆王的故事上。

傳說中這周穆王可是乘坐馬車去見到了西王母。

《穆天子傳》這古籍中記載：

駕上赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作向導，從宗周出發，越過漳水，經由河宗﹑陽紆之山﹑群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴飲酬酢。

這造父是誰？大家還記得嗎？”

造父？之前葉真提到過的。

“這造父就是為周穆王驅趕馬車的功臣。

如果不是造父的話，周穆王是不可能去到這西王母所在的地方。

而這造父，就是嬴姓，趙氏始祖。

是秦國的先祖，換句話來說就是秦始皇的先祖！

這造父可非常了不得，駕駛這一些駿馬。

直接是一日千里都不止，帶著周穆王是旅游。

這《穆天子傳》就是記錄了周穆王旅行中各種的見聞。

這里面最神奇的記載是什么呢？

是周穆王見到了西王母，并且和西王母一起喝酒唱歌。”

大家聽到這里，終于明白這預告里面的兩人。

到底是誰了。

“怪不得這預告里的男人，看起來是如此尊貴，原來是周天子。”

“所以那女的是西王母？”

“這周穆王是猛人啊，和西王母談戀愛！”

“這西王母不是玉帝的老婆嗎？”

大家明白為什么葉要說明這昆侖之丘到底是在哪里了。

因為這昆侖丘是周穆王的目的地。

不過這昆侖丘是在哪里呢？西王母就居住在那里？

真的是出傳說中的仙家之地嗎？

西王母到底是仙人還是人？

又怎么和周穆王談戀愛了？

這一切的一切大家的看向了屏幕里葉真。

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