“朕會命人打造金瓶，交給諸教派，上一世上師圓寂后，要多選出一些候選之人，把他們的名字寫下來，放在金瓶里，通過抽簽來決定最終的人選。”

“這所有的一切流程，需要駐藏大臣全程監督，但凡出現不符合儀軌的動作，朝廷會嚴懲相關人員，兩位上師以為如何？”

“哦，對了，為保烏斯藏長治久安，有效彈壓地方不軌，維護各教派之利益，朕決定，命駐藏大臣，于烏斯藏當地征募忠誠可靠之青壯，編練成軍，號烏斯藏駐防營。”

“此軍之糧餉、軍械，由朝廷酌情撥付，直接受駐藏大臣與朝廷兵部節制，專司負責烏斯藏境內之防務與治安！”

這一下，連最為沉穩的四世大學者都勃然變色。

大明朝廷此前在烏斯藏幾乎沒有任何軍事力量，對當地的統治也就是通過冊封頭人，進行羈縻，如今竟要直接在當地編練一支由朝廷控制的軍隊，這意味著什么？

這意味著大明對烏斯藏的控制力，將從名義上的冊封和間接管理，深入到實質性的軍事威懾和直接干預！

任何教派、任何頭人，若再想憑借自身武力挑戰朝廷權威或攻擊其他派別，都必須掂量掂量這支烏斯藏駐防營的分量。

“南無阿彌陀佛！”

大學者有些心神失守，只得低聲誦了一聲佛號。

朱由檢笑道：“金瓶掣簽之事不急，兩位上師可以回去細細思量，朕還會和花教、白教的上師們商議此事。”

“大伴，送兩位上師出宮吧。”

“是，皇爺。”

朱由檢這一手，就是在抄作業，效仿弘歷的做法，設駐藏大臣，施行金瓶掣簽，從而實現以漢官督藏政，以僧治俗世的目的。

再說大海和尚師徒這邊，出了宮之后，師徒兩人誰也沒有說話，只是雙手合十，低著頭，在各自侍從堪布的攙扶下，登上了同一輛馬車。

待馬車離開皇城的范圍，大海和尚終于開口了：“老師，明國皇帝這是要把我們藏地佛門，徹底握在他的手里了。”

大學者閉著眼睛，嘴里輕誦佛經，等大海和尚說完后，他這才睜開眼睛，面色悲苦道：“南無阿彌陀佛，明國皇帝果然是沒有一點向佛之心。”

“漢地釋教被其打壓的苦苦求活，現在又要把手伸進烏斯藏和草原了。”

“老師，那我們該怎么辦？”

“佛主慈悲，但也有怒目之……”

大海和尚的話還未說完，就被大學者抬手打斷：“這樣的話不要再說了。”

“漢地之前就有過數次法難，這是佛主對我等這些信徒的磨礪，佛不滅，慈悲不滅。”

“相比漢地的數次法難，我們現在經歷的這些，并非難以渡過。”

大海和尚有些不甘心道：“難道我們就這么答應下來？”

大學者沒有回答他問題，而是自顧自道：“大明皇帝為什么要先宣見我們？看重的就是我黃教在藏地和草原的影響力。”

“為什么又要宣見其他教派？”

“那就是在警告我們，如果我們不答應他的條件，那他就會支持其他教派。”

“如果我們能夠全力支持明國皇帝決策的話，說不得黃教可以再進一步，烏斯藏和朵甘終究是荒僻了一些。”

“如果能夠將佛的慈悲照耀到草原，那也未嘗不可，若是還能進入漢地，那……我佛慈悲！”

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