這也是每個國家都會有意識的壓制舊約公教的原因。

“信徒，武裝起來！起來保衛天主的事業！圣哲受到了侮辱！信仰處在危險中！打倒無神論！打倒褻瀆神靈的行為！打倒異端！”圣哲的仆人們歷來就非常善于運用正常人絕對無法理解的可怕詞句中蘊含的神奇力量煽動信徒，推翻君主，燃起了內戰的火焰，號召人民自相殘殺。

宗教的力量無遠弗屆。

＊＊＊

教宗的住所。

有關此次事件的部分照片，一些證物已經擺在了樞機主教們和教宗的面前，耄耋之年的教宗憂心忡忡地端坐在猩紅絲絨面的扶手椅上——而樞機主教們則傳看著那些照片。

現在樞機主教們主要分為三派——激進者們希望立刻應信徒們的要求，前往羅斯展示圣哲的慈悲與怒火——后者當然是對那些吸血鬼的，至于羅斯政府與王室的立場根本不必去考慮。“這是圣哲賦予我們的職責，我們的權力！”他們對各國王室豢養黑暗生物的做法一直有著很大的不滿，而且對于信徒的不斷流失與信仰的衰弱更是抱著一種“殉道者”的心態——他們愿意為自己的信仰獻出一切，并且希望別人也能那么做。

保守派則是從另一面出，認為貿然ha手他國的內部事務只會引起別國的敵意，他們拿出了前不久生的事情作例子——激進派試圖利用祈福彌撒來確定撒丁王儲的真實身份，結果卻為別人的刺殺行動提供了最好的機會，現在撒丁公主昏迷，她的丈夫死亡，撒丁王儲身受重傷，撒丁已經向神圣公國提出了正式抗議與外交降級，原本期望能以此為契機重新回到撒丁的可能性一下子降到了o。

他們不能再失去羅斯這個同盟了。

“如果我們對信徒的哀求與祈禱不聞不問，那么還會有多少人相信我們是圣哲在地面上的仆人？”

這是激進派的反駁。

一個不算小的起居室里，二十多個內教區（指神圣公國內，其余八十位樞機主教分別在個國教區長駐，只有特定時刻才會在神圣公國出現）樞機主教各執一詞，滿屋子的“圣哲”“職責”“權力”……吵吵嚷嚷，教宗覺得頭痛。

他抬起頭，擺擺手，所有的樞機主教都立刻安靜了下來，不管是不是才找到一個最有力，最鮮明，最深刻，最人深省的詞語或論據。

“通知羅斯教區主教，允許主教，神父，助祭使用圣經，圣水，以及他們虔誠的心與身體救助前來教堂求援的信徒，”教宗慢吞吞地說道：“致函，不還是口頭通知羅斯的國王陛下，請他盡快平息此事，圣哲必將，也必須庇護他的信民——我并不希望走到那一步，但如果羅斯的信徒向圣哲的仆人祈求保護，我們將無法推卻身上的重任……就這樣。”

“愿圣哲保佑。”

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