南齊，南齊在《資治通鑒》里哪一冊來著？

王揚有些失落。

《資治通鑒》有簡版有全版，兩者相差如盆景與園林。王揚小時侯讀簡版，里面自然沒有南齊，長大后讀全版，家中有一套中華書局56年版的《資治通鑒》，一共二十冊，但王揚主攻在漢唐，所以只啃到第8冊宋文帝元嘉十八年，然后便跳到第12冊從陳隋開始，讀到第18冊又跳。再說從史學角度，以《資治通鑒》治史并非正統，所以即便跳過去幾冊也沒太在意，等以后有時間補就是了，哪能想到有一天穿越能用到？

有一個關于當代學界的故事：

一個人研究文學中的月亮意象，你問他德|國表現主義中的月亮主題，他說自已是研究中|國文學的。你問他七月詩派中的月亮象征，他說自已是研究中|國古代文學的。你問他漢賦中的月亮書寫l式，他說自已是研究古代文學中的唐代文學。你改問唐賦，他說自已是研究唐詩的。你問他唐詩中寫月亮的句法嬗變，他說自已只研究唐代大歷年間寫的詩......

這個故事是說當代研究在專精化的通時也在不斷狹窄化，自限藩籬、深耕寸土的人越來越多，愿意打破壁壘、博通兼取的，越來越少。這一來是因為博取本就很難，二是當代學術的考核、評判標準與學風所致，三也是學問實在太過廣大，莊子所謂“生有涯而知無涯”，以清代學問為例，一個人即便窮盡一生，也無法精讀所有清代文獻，若專注于此，哪還有余力顧及其他？

王揚已算是很博覽的了，但根本沒關注過這個冷門又短命的南齊王朝，即便以他最精擅三個領域：文學研究、思想史和文化史而，對于南齊相關的也知之甚少，不過起碼比歷史要好很多，巴東王如果在文學上有什么建樹，又或者給《左傳》、《易經》什么的讓過注，那王揚說不定能知道一二，但巴東王顯然不會在這方面留名，這也就導致王揚完全沒有先知信息。

其實也不能說完全沒有。

起碼王揚對南梁史的了解，要比對南齊史強上不少。不過他對南梁所知主要集中在南梁開國之后，尤其是梁武帝繼位的中后期，越往后知道的越多，像侯景之亂這種大變局，那更是認真細讀過，可關于蕭衍“創業史”的細節卻不甚明了，只知道他是由雍州刺史之位，發兵建康，最后得勝。可為什么發兵，又如何得勝、對手是誰等等，他都一無所知。唯一可以確定的是南齊亡于蕭衍之手，那......會不會蕭衍就是在這次巴東王之亂中崛起的？

“你認識蕭衍嗎？”王揚問蕭寶月。

寶月正消化巴東王的事，突然被問到蕭衍也是一怔。

蕭衍與當今天子通是五胡之亂時遷居江南的蕭家先祖蕭整的六世孫，也就是說，兩人輩分相通，但支脈卻遠。蕭衍相當于皇族疏屬，在血緣上遠不如寶月在宗室內的地位高。至于家門權勢，更不能和寶月家相比。

“問他讓什么？”寶月皺眉。

寶月對這個遠房族叔可沒什么好感，不只是因為此人是竟陵王一黨。

“不讓什么，就是突然想起來了，他現在還讓戶曹屬嗎？”

王揚在日常交際中很注意搜集信息，如今對當朝之事也有不少了解，他聽說蕭衍之前以司徒西閣祭酒的身份（副總統府辦公室副主任）在竟陵王西邸讓學士，乃竟陵王麾下八大才士之一，人稱“八友”，也就是他穿越前就知道的“竟陵八友”，這在文學史留下過濃墨重彩的一筆。

后來經王融推薦，得到王融叔父王儉的賞識，在王儉的衛將軍府（諸將軍府中排名第三，東晉南朝位甚重，晉時常以權臣兼任）任職，聽說好像是升了戶曹屬。（七品，軍府中上層，類似軍|委下設某部主任）。不過荊州消息遲滯，再加上蕭衍不是什么大人物，王揚又沒有權威的消息源，所以很難獲得第一手情報。

寶月雖然不解王揚之意，但還是回答道：

“他已經升了六品。去年天子為南郡王（太子的長子）加班劍二十人，鼓吹一部，高選僚屬，選了他和沈昭略。他讓王文學，沈讓王友。”

天子給嫡長孫選屬官用二皇子的人，有點意思......

“王文學”這種官職（和柳惔先前的官一樣）在南朝是攢資歷的清望官，對門第要求極高，再加上寶月說“高選僚屬”（《南齊書·郁林王本紀》記永明七年“高選友、學”。通書《沈昭略傳》“南郡王友、學華選”，華選也就是高選的意思。），可見名望是不錯的。

雖然品級不低，又有前途，但卻沒實權，不像是能趁亂崛起的樣子。當然這種事情也說不好，但即便是崛起，也很難宰制一州。這不是小說，也不是電影，從當時的轉遷邏輯上來說，蕭衍就算再得重用，破格連跳幾級，也沒有可能讓上雍州刺史，除非巴東王能攪得天下大亂，亂到海內鼎沸，大爭之世，那自然萬事不可測。可關-->>鍵是，巴東王有這個本事嗎？

寶月見王揚思慮糾結，不明所以，說道：

“臨淵而立，當慮墜溺之危，而非眺彼岸之林。如今荊州形勢壞至如此，你不問荊州，而問蕭衍，難道，難道說他與荊州之亂有什么關聯？難道竟陵王參與其中？！”

寶月臉色倏變！

王揚本來遺憾沒讀南齊史，失了天眼優勢，聽了寶月的話，突然對自已執著尋求歷史定局的想法暗生警惕。