孔穎達,是牛人中的牛人。

他爹是名滿天下的大儒孔安,他祖宗是孔子。

這個人八歲就學,師從劉焯問經,你沒看錯是問經,不是問道,是唐朝最有名的經學家。

李淵當皇帝那會兒,直接請孔穎達出山,直接授予河內郡博士,補太學助教,并擔任國子監祭酒。

李世民繼位之后,現在正在編寫《五經正義》。

《五經正義》是個牛逼玩意兒,兩漢、兩晉到隋朝,儒學的流拍眾多,但都是以孔子之說作為根本。

東漢那會兒,鄭玄建立兼包并采的鄭學體系。

東漢末年,到晉朝,王肅創立王學,起而與鄭學為敵。

到了南北朝的時候,更是形成了北學和南學的紛爭,公說公有理婆說婆有理,打得那叫一個不可開交。

于是,不管有學問沒學問,都開始對四書五經進行注解,導致圣人之學越來越糊涂。

這時候,就彰顯了孔穎達的重要性,你們南學和北學不都說自己牛逼嗎沒關系,老子是孔門正宗,你們也別打口水架了,咱們統一學說吧。

于是,《五經正義》正式提上日程,但現在才是貞觀五年,孔穎達的《五經正義》還沒有成書。

陳宵賢,一路小跑請來了秦長青。

要說見到孔穎達不激動那是扯淡,對著孔穎達行了師生禮,孔師,杜叔叔、段叔叔、周叔叔,你們能來秦家莊,是秦家莊的榮幸,場面話學生就不說了,親手燒制一壺好茶,并設下晚宴,和各位暢飲。

嗯。

孔穎達上下打量秦長青,立刻注意到其身上還沾染這泥土,長青,你平日里還下地務農

孔師,我覺得光有思想是不行的,要實踐。實踐是一切的根本。

秦長青略微思索了一下,舉了一個例子,就好像,大家都知道,三人行必有我師。可不站在一起比較,怎么會知道自己不行

就好像學生和幾位叔伯坐在這,肚子里的墨水,肯定是沒各位叔伯多,學生覺得,這就是實踐。

至于長青身上的泥土,是因為剛剛暖棚剛剛有糧食收獲,親自動手看看產量。

秦長青的回答,孔穎達十分滿意。

孔家有一條家訓,流傳至今：積財千萬,不如薄技在身,技之易習而可貴者無過讀書也。

這條家訓就是出自孔穎達之手。

很多人都打著孔門的幌子,總覺得自己說出來的就是圣人之,可最終呢垃圾的一批。

為什么秦長青對孔穎達如此恭敬,那是因為唐末、宋、明、清,所有科考的考題及答案,幾乎全部出自《五經正義》。