大玄門氣勢恢宏,南向五檻正中三闕,單檐歇山,飛檐重脊玄色瓦頂,門兩側左右有石獅、下馬碑各一,門前即是御路,御路左為"天街",形似棋盤,有"帝王富貴一局棋,終有局散勢敗時"之寓意,御路右為"千步廊",因為左右各有東西向廊坊一百一十間而得名。

千步廊之外環繞高達兩丈的宮墻,墻外兩側集中了朝廷的大部分衙門,東墻外是吏部、禮部、戶部、工部、宗人府、欽天監,西墻外為刑部、督察院、大理寺等三法司衙門,青鸞衛的親軍都尉府則在大玄門以內,承天門以外,與六部衙門有一門之隔。

眾多衙門中,唯有兩個是例外,是在宮城之內。一個是內閣,位于午門內的文淵閣。另一個是太平觀,位于原司禮監舊址。

前朝大魏時,內廷設立二十四衙門,以司禮監為首,為首的司禮監掌印大太監被尊稱為"內相",外廷統攝六部的內閣首輔則被尊稱為"外相",兩人一內一外,行使丞相權責。

這也是大魏朝廷最被詬病的宦官干政。

待到大玄奪取天下,不僅廢黜了衛所制度和五軍都督府,也廢黜了以司禮監為首的內廷二十四衙門,將所有權力收歸內閣,內閣首輔成為真正意義上的"相",能與皇帝坐而論道。

不過大玄朝廷又沒有完全廢除延續了幾千年的宦官制度,一則是因為慣性的力量巨大,二則是因為前朝大魏遺留下了十萬宦官,而且這十萬人中不乏高手,大玄朝廷不能放任自流,只能選擇接手。

大魏立國之初,為了拱衛皇室,設立了青鸞衛和內廷二十四衙門,青鸞衛有十三太保,招募奇人異士為己用,宦官則是皇室自己從小培養,授以一位儒門高人編撰的佛道秘典,是為江湖人口中傳說的‘大內高手,而宦官之間也是師徒相授,代代相傳,與宗門無異。

除此之外,還有"學得文武藝貨與帝王家"的儒門中人,如此三者相加,使得大魏朝廷在二百余年的時間中,一直死死壓制著道門和佛門。

宦官的傳承不在五仙傳承之列,專門用于身體殘缺不全之人,雖說修煉到極致之后也能窺得長生妙諦,據說還能悟出天人化生、萬物滋長的要義,但是修煉之前卻要自宮。若是男人或者女人練了,則會陰陽逆轉,男子變為女子,女子變為男子,十分詭異。

隨著大魏朝廷覆滅,這門傳承也落在了大玄朝廷的手中。

大玄朝廷將其稱之為"陰陽人"。

太平觀,顧名思義,與太平道有著莫大關系。若是國師,也就是太平道大真人,駕臨帝京,便會在此落足下榻,與皇帝陛下坐而論道。因為大玄皇室奉道,故而在道門體系中,歷代大玄皇帝也有尊號,本代皇帝陛下尊號為"總掌陰陽功過紫極大真人",名義上位在三位副掌教大真人之上,與掌教大真人一般,同在超品。

不過一般道門中人不把皇帝陛下視作道士,所以唯一的超品道士還是大掌教。

太平觀平日里有專門的太平道弟子負責,尋常人等,無論宮女、宦官、侍衛、朝臣、王公,皆不得入內半步。

至于原來的內廷二十四衙門,被精簡為宣徽院,有南、北二院,其下又設有諸司,以宦官充宣徽使與副使,二使共院而分設簽押房,宣徽使總領南院,掌管內諸司及三班內侍之籍,郊祀、朝會、宴享供帳之儀,一切內外供奉、都檢視其名物。副使總領北院,執掌陰陽人,有拱衛內廷之職責,且只聽皇帝一人之命令。

北院與青鸞衛最大的不同之處在于,青鸞衛可以離開帝京,有偵緝天下之職責,而北院卻是等閑不會離開帝京,除非有皇帝旨意。

此時親軍都尉府的一處值房內,一個黃銅火盆燒得紅彤彤的,暖意融融。

今天是青鸞衛指揮同知云羅當值。

她是青鸞衛三位堂官中唯一的女子,僅從外表來看,大約三十許歲的樣子,實際年齡,卻是少有人知。

這些年來,她執掌南鎮撫司,深居簡出,很少露面,在外人看來,是那位掌印北鎮撫司的同知大人威名更盛,可在青鸞衛內部,卻是這位云同知更讓人膽寒。

云羅來到值房的門檻前,撩起了厚重的棉簾,卻沒有邁過那道高高的門檻,向外望去,朔風夾雜著的雪粒撲面而來。

云羅的心情有些晦暗,就如這眼前的天氣一般,不由嘆了一口氣。

清微真人不日就要上京,名義上是奉了"總掌陰陽功過紫極大真人"皇帝陛下的詔命入京,為皇帝陛下做一場羅天大醮,順帶著問罪來了。

想到這兒,云羅本就已經十分晦暗的心情中又多了幾分陰沉。

,請下載好閱

,請下載好閱

閱讀最新章節。

hh