劉傻子說，彝神做完這些工作，大地神拜艾梅開始琢磨，要將自己的思想、智慧和生命，放入一種有生命的肉體內。彝神認為，如果把大地神的精神放入一種動物的身上，那將貶低大地神的地位。于是，大地神拜艾梅只把自己的小部分精神給了動物，他還想把整個的心靈放入一種有生命的體中。然后，他按思想的過程，把原子和微小的塵粒結合在一起，造成了血、筋、骨骼、肌肉及大腦。他創造了一種直立行走的動物，這就是不同于任何動物的“人”。人被創造出來了，被大地神的精神力量所鼓舞，大地神拜艾梅見了，很滿足地離開了大地。

夏青教授說，那個具有拜艾梅思想力量的男神，在世界上走來走去，感到越來越孤單，他心中涌起一種模糊的欲望，他想找個伴侶，與他共同管理世界。男神找過袋鼠、蛇、蜥蜴、鳥等，都感到不行，這些動物都滿足不了人精神上的渴望，他很苦惱。有一天晚上，男神來到一棵羅漢松下睡覺，整夜不停地做夢。

劉傻子接著說，醒來時，男神發現彝神已把光照亮了大地。這時，男神發現羅漢松高大的花梗上一片明亮，他對花梗注視著，忽聽背后傳來較響的呼吸聲。等他回頭一看，大吃一驚，他身后聚集了所有的動物。男神再回頭看那樹，樹已發生變形，不一會，樹變成了一個和他一樣的人形。只見這個人，四肢光滑油潤，胸部高聳，秀美動人，她被稱為女神。男神向女神伸出了手，他們結婚了，不斷繁衍著子子孫孫。

劉傻子教授說，太陽女神做完了一系列愉快的工作后，得到大地神的稱贊：“太陽女神，我對你的勞動成果是滿意的，創世工作很有成效，但這只是一個開端。你的光輝照亮了黑暗的洞窟，惡鬼們的嚎叫逐漸消失，成為軟弱無力的混雜聲音。昆蟲、植物、動物有了生命，世界變得豐富多彩，你將得到世界的崇拜。”

彝神拉著大地神的手說：“我雖然賦予了你們生命的陽光，但是，不能忘記，這是大地神拜艾梅的土地。這土地永遠歸你們享用，拜艾梅會保護你們，會傾聽你們的請求的。我呢，將送給你們春夏秋冬四季。春季，春暖花開；夏季，碩果成熟；秋季，豐收的季節；冬季，寒風刺骨，殺死病菌，動物安心睡覺。我馬上就要離開你們，去住在天上很遠的地方。當你們死亡時，尸體留在這里。但你們的靈魂，會來到天上，和我住在一起。”

太陽女神說完，與世上萬物告別，與劉傻子教授一行告別。然后，太陽女神從地球上升起，縮小成為天空中的一個光亮的球。最終，慢慢地沉落在西邊的山背后。有生命的萬物，開始悲傷，同時，心中充滿了恐懼。因為，彝神一走，黑暗又將回到世間。好幾個小時過去了，他們的悲傷，暫時緩和下來。因為，他們睡著了。

忽然，鳥兒啾啾地叫起來。因為，警醒的鳥兒，看到東方有亮光。亮光愈來愈強，有的鳥兒叫起來，最后，鳥兒們一齊放聲高歌。彝神燦爛地出現在天空中，用她的晨暉照耀著大地。幾番白天與黑夜，他們慢慢知道，日出是白天將到，日落是黑夜將至。一天的日子，就是晝夜不斷交替形成的。

彝神還將河神和湖神說服，讓他們化成水滴，落到地上成為雨和露，雨露滋潤了花草，帶來新的生機。可是，有一件事，讓她不太放心，有些動物害怕夜晚，彝神就把星辰派去。然后，讓月神巴盧與星辰作伴。于是，當夜幕降臨，便會看見明月當空，星星滿天。以后，她為晨星的孤單過意不去，就把月神巴盧給她，做她的丈夫。當明月莊嚴地駛過天空，生出無數星星來，在天空中制造新的壯觀時，大地的萬物都滿意地贊嘆。

在澳大利亞旅游，黃梅導游說：“首都堪培拉建于1927年，是世界上最年輕的都市之一，也是與巴西首都巴西利亞齊名的城市——世界上唯一兩個人工規劃的首都。堪培拉是先設計規劃，后施工建設，它的設計者是美國芝加哥的設計師格里芬。”

黃梅用抒情的口氣介紹說：“完善的城市規劃，寬闊的林蔭大道，優美的人工湖，湖光山色與新穎獨特的現代建筑融為一體。”龍小宏舉起照相機，頗有感嘆：“這里綠樹成蔭，沒有濃厚的商業氣氛，田園鄉村風光構建的現代化城市布局，讓游人仿佛進入了陶淵明描繪的田園世界。堪培拉是我們在城市規劃和建設方面的一個榜樣。”

沈早晨說：“這個城市超前完善的規劃，平和的鄉村格調和綠色的人文風格，吸引了業界學者紛紛來訪。盡管近十年澳洲新興建設的速度，小于中國和其他亞洲國家，但是，它卻展示了其新的品質和創造性特點，表現了新的自信心。”hh