龍小宏帶著黃梅靠近機器漁船，接著，一個巨浪打過來，龍小宏沉下水去。而黃梅卻舉手喊道：“救命！”

好在機器人王小鋼、潘小虹在海里游泳，他們很快的速度，應該說是射箭的速度，沖了上去。王小鋼從水底撈起了龍小宏，而潘小虹則救起了黃梅。兩個機器人很快將他們送上了岸。

原來，黃梅與龍小宏都常在長江里游泳，水性不差。只是太巧，黃梅在水里忽然觸筋，龍小宏拼命拖著她。船上有人發現了他們，放下竹竿，將黃梅扯上了一只木船。而龍小宏呢，體力消耗太大，他沒有抓住漁民放下來的竹竿，一個浪頭將龍小宏打到了船底。眼看，龍小宏發現了螺旋槳，慌得嗆了幾口水。幸虧機器人王小鋼、潘小虹救援及時，不然，就命歸大海了。

王小鋼對龍小宏進行人工呼吸，很快，龍小宏吐了幾口水，睜開了眼睛。黃梅的臉色發白，但是，無大礙。事后，黃梅說：“虧了龍小宏，不然，我已經死在江里喂魚了。”

黃梅終于暗暗發誓，要嫁就嫁給龍小宏這樣敢于舍身救人的男人。

誰知道，他們正在施救時，有幾個流氓沖過來，搶了他們的魔幻背心就跑。劉傻子教授、張洪德教授顧不上換衣服，穿著游泳褲就追。越追離得越遠。機器人王小鋼反映過來，比奔馳轎車啟動還快，一眨眼就追上了。幾個流氓，窮兇極惡，舉起匕首，揮起砍刀，圍攻機器人。機器人讓他們扎自己幾刀，皮肉沒有絲毫受損，刀子全給折斷了。

幾個流氓說：“這人什么功夫，刀砍不傷，趕快掏槍。”一個流氓舉槍就打，沒有想到，子彈彈了回去，將流氓擊倒在地。這一下，幾個流氓扔下魔衣、魔幻背心就跑。劉傻子追了上去，手一指，一股電流，將四個流氓全部打翻在地。

一個流氓跪在地上喊：“神仙饒命。”他們認為，如此功夫，肯定是神仙了。劉傻子教授打電話，一會，幾個警察開著警車來了，將這四個流氓帶走了。

他們幾個人找了一個地方坐了下來，一邊喝水，一邊休閑，黃梅導游說：“我懷疑，我們被熟悉我們底細的人盯上了。”劉傻子說：“應該是機器白骨精與李春蘭他們，這幾個小流氓就是他們叫來的。”

沈教授與神話博士商量了一下，沈教授說：“我們尋找《山海經藏寶圖》的下一個目標——峨眉山！”

劉傻子教授、張洪德教授、沈琳特警、黃梅導游、許小玲隊長、楊揚導游等來到峨眉山。

于張喜說，峨眉山，盡人皆知，曾被郭沫若品題為“天下名山”。然而，峨眉之名，起于何時，已不可考。目前，所知最早見于文字的，是西漢揚雄的《蜀都賦》：“南則有犍、嬙、夷、昆明、峨眉。”爾后，西晉左思《蜀都賦》：“帶二江之雙流，抗峨眉之重阻。”

黃梅導游說：“我當導游去過峨眉山兩次，聽說就峨眉之名的歷史都難已說清，其中，最常見的有兩種：一是北魏酈道元《水經注》引《益州記》說：‘平鄉江東逕峨眉山，在南安縣界，去成都南千里，然秋日清澄，望見兩山相峙如蛾眉焉。’二是‘蛾眉’在古時是用來形容女子的容貌。如《詩.衛風》：“螓首蛾眉”，即女子的代稱。所以有人干脆直書“娥眉山”(《四部叢刊》本《抱樸子》)。

楊揚導游說，峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是舉世聞名的普賢菩薩道場。

有山峰相對如蛾眉，故名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰3099米，高出成都平原2,500～2,600米。為褶皺斷塊山地，斷裂處河谷深切。一線天、舍身崖等絕壁高達700～850米。山勢雄偉，隘谷深幽，飛瀑如簾，云海翻涌，林木蔥蘢，有“峨眉天下秀”之稱。山上多佛教寺廟，向為著名游覽地。

這座綿亙120里長的佛教名山上，到處都是佛教風物圈的領地。這里占絕對優勢的佛教遺跡，是以普賢菩薩的道場風物為中心的。例如，“洗象池”景觀，是記述普賢菩薩在此處洗浴他的坐騎大象的顯靈故事的印證。“普賢石”，在佛教傳承中是普賢休息的地方。“金頂”被認為是普賢顯現佛光的地方，這里從宋元以來因看到佛光而墜“舍身崖”的人，大多篤信普賢菩薩普渡眾生的佛教傳說。

機器人王小鋼主動介紹：“峨眉山以峨眉山風景名勝區的名義，被批準列入第一批華夏級風景名勝區名單。峨眉山與樂山大佛共同被列入《世界自然與文化遺產名錄》，成為全人類自然和文化雙重遺產。峨眉山景區被華夏旅游局首批正式批準為還行5級旅游風景區。”hh