sho_d();因為三架機器人飛艇的通話聲音可以共享，劉傻子與地質學家、物理學家的聲音可以共享，對科學一知半解的沈聰明，居然命令他乘坐的機器人飛艇的駕駛員打開機艙門，他看見草原上的動物、湖畔、藍天、白云，覺得太美了，從飛艇的窗戶里看海覺得不滿意，走出飛機拍照。

忽然，雷電大作，雷在沈明貴頭上炸開，當時，他就被炸得暈了過去，倒在一塊巖石旁。劉傻子發現了，趕緊出機艙，抱起沈明貴回到機艙，這個時候，雷電聲隆隆，剛才沈聰明躺倒的地方的石頭被劈得破碎了。當然，無論多大的雷電，飛艇艙的人們，卻是安全無恙，畢竟飛艇有防雷防磁裝置。

古人對昆侖山抱有敬畏，是因為昆侖山上流傳著關于神仙的傳說。現代人提起昆侖山，常提到的就不只是西王母了。因為在現代，昆侖山也發生過一些令人感到匪夷所思的事情。

飛艇返回途中，徐蘭問：我想提出幾個與昆侖山相關的問題，請大家回答。一是什么是昆侖天柱。小燕子回答說，《龍魚河圖》曰：“昆侖山，天中柱也。”東方朔《神異經》曰：“昆侖有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈。”東方朔《海內十洲記》：“昆侖，上通璇璣（北斗星）……是以太上名山，鼎于五方，鎮地理也。號天柱”。

劉傻子問，什么是昆侖龍脈？小夢說，《河圖括地象》：“龍池之山，四方而高，中央有池，方七百里，群龍之居。多五花樹（按五花草），群龍食之。去會稽四萬五千里。”東方朔《海內十洲記》：“昆侖，相去正等，面方各五千里，上層是群龍所聚”、“洲上多鳳麟。”昆侖丘為中華龍脈之祖，龍的原型地。圣王坪為龍頭是昆侖丘核心部分，中央有瑤池，軀干是由嶠山當地稱大羅嶺的山脊組成。軒轅臺位于龍尾，為當年黃帝祭天悟道處。

徐蘭問：“昆侖神貌是怎樣的？”小聰說，（戰國）屈原《楚辭·天問》曰：“昆侖懸圃，其凥安在？增城九重，其高幾里？四方之門，其誰從焉？西北辟啟，何氣通焉？”（戰國）列御寇《列子·周穆王》曰：“天子升于昆侖之丘……先王所謂懸圃。”（戰國）佚名《爾雅·釋丘》謂：“三成（三層）為昆侖丘”。（戰國）佚名《山海經·海內西經》云：“昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為欄。面有九門，門有開明獸鎮之。”

小明說，（漢）司馬遷《史記·律書》謂：“不周風居西北，主...生。”（漢）劉安《淮南子·地形訓》曰：“昆侖之丘，或上倍之，是謂懸圃。”“掘昆侖虛以下地，中有增城九重。”“北門開以內（納）不周之風”。《淮南子·地形訓》：“有九井九門,弱水環繞四周“其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。”

小波說，（漢）東方朔《神異經·中荒經》謂：“昆侖之山（丘）……圍三千里，周圓如削。”以上諸多古籍文獻，從不同角度共同描述了昆侖丘之“懸”、“圃”、“四門（九門）”、“增（層）城”、“木禾”、“九井”、“開明獸”、“五城十二樓”、“不周山”等地貌形態以及周邊有“弱水環繞”，有“炎火之山”。

劉傻子又問：“什么是瑤池？”小波說，(戰國)列御寇《列子·周穆王》記：“別日升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮，而封之以詒后世。遂賓于西王母，觴于瑤池之上。西王母為王謠,王和之,其辭哀焉。乃觀日之所入,一日行萬里。”（漢）司馬遷《史記·大宛列傳論》：“昆侖……其上有醴泉、瑤池。”《穆天子傳》卷三：“乙丑，天子觴西王母于瑤池之上。”析城山圣王坪便是中國古代神話傳說中瑤池懸圃。

劉傻子坐上穿越號機器人變化的飛艇，帶著小燕子、小聰、小夢、小明、小波穿越到一個混沌的時代，小明說：“傻子教授，這是哪里呀？我怎么看見了一個大雞蛋。”小波嘲笑：“夢弟，你是不是犯傻，哪里有這么大的雞蛋，比一個房屋還大的雞蛋。”傻子說：“這是一個巨大的雞蛋，馬上就有人會鉆出來的。”

傻子教授繼續講述故事——

有一天，一聲舂雷把他給驚醒了。他睜開眼睛一看，漆黑黏糊的一片，什么也看不見，悶得人十分難受。他對這種境遇十分氣惱。東摸西摸，摸出一把大板斧來，朝著眼前的一片...混沌奮力一砍，只聽得山崩地裂的一聲巨響+大雞蛋被他從當中劈開分為兩半。

大雞蛋中清而輕的東西化為氣體冉冉上升，變成了天。腳下重而濁的東西，沉沉下降，不斷加厚，變成了地。這樣，宇宙有了天和地。