第855章假道伐虢

其實道教，最初并不是一個宗教，而是一個學派，在諸子百家中，道家采納了陰陽、儒、法、墨等學派的觀點，形成了黃老思想學派，在歷史上并且占據了一定地位，雖然道家不及儒家影響深遠，事實上道家崇尚的無為而治，漢初產生了重大的影響，在漢武帝之前。西漢采取黃老的無為而治，國富而強，為武帝兩征漠北夯實了基礎。

所謂的黃老無為而治，并非字面意思上的不作為。而是主張君主省苛事，薄賦斂，毋奪民時，公正無私，恭儉樸素，貴柔守雌，通過無為而達到有為。即使現在看，這樣的學說思想，也是無可挑剔的。當然，這對保皇派來說，肯定是不可接受的。

可是后來道家卻因漢武帝獨尊儒術而慢慢淡出歷史政治舞臺，這讓道家非常不滿，從而誕生了一批造反為目的的宗教組織，如東漢末年的太平道，天師道等。在冉明和葛洪的整合下，道家這才形成了宗教，有了完善的宗派**。當然在這個時候，冉明根本不可能讓道教脫離掌握。雖然葛洪年老體弱，時日不多。（歷史上應該亡故，為了情節需要特意延長了時間。）事實上道教雖然是中國土生土長的宗教，而且在唐、宋、明大部分時期都得到了朝廷的支持，但是卻沒有形成世界性的宗教，其實和道教的理論派系龐雜是分不開的。比如葛洪，事實上他是道教中的玉清派，尊元始天尊，而上清派則尊靈寶天尊，至于太清派則尊道德天尊。冉明為了不分彼此，直接一氣化三清，在神靈排位過程最高的昊天，然后就是三位尊。這個時候，冉明準備讓上清派祖先楊羲成為葛洪的繼任者。

這個楊羲，字羲和。少好學，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經》；興寧二年(3**)受《上清真經》，并托神仙口授，制作大量道經秘笈。楊羲在文學和醫學甚至化學方面的成就是遠遠比不上葛洪的，但是不可否認，在道教中他本身就擁有不俗的威望。至于孫泰，冉明壓根就沒有考慮過，如果是孫泰之師杜炅投降冉明的話，冉明還有可能考慮一下，只是非常可惜，杜炅不愿意降冉明，究其原因，還是自恃甚高。

有些人卻是這樣，根本找不清自己的位置，把自己放得太高了。劉備三顧茅廬，那是因為劉備朝不保夕，無奈而為之。杜炅在冉明眼中看來，不過是一個神棍，區別就是名氣稍大一點的神棍。和歷史上的君主不一樣，冉明是后世之人，對于什么神仙鬼怪之類的事物，根本就不相信。就連杜炅所表現出來的神績，在冉明看來不過是大型舞臺魔術，沒有什么可取之處。至于孫泰，更不靠邊了。

冉明需要的話，可以隨手扶持任何一個阿貓阿狗為教主，只要這個教主聽說就好。

孫泰在自己思來想去，最終決定還是要抵抗。魏國雖然強大，軍隊戰斗力也非常強悍，當然，在孫泰看來魏國的心腹大患，并非自己，而是桓溫。天下這么大，蜀國益州地形又易守難攻，南邊魏國鎮南大將軍張溫所部被桓石虔阻擋在下關，數十萬大軍不得寸進。至于鎮西將軍謝艾雖然包圍了成都，暫時也沒有攻破成都的跡象。在這個情況下，魏國的征南軍主力肯定要沿上西進，從水路攻打成都。那么海路奇襲臨海的魏國肯定不會太多，最多兩三萬人，了不起五六萬人。

當然，依靠孫泰所部那四十多萬烏合之眾，別看擁有數量優勢，但是卻仍然沒有打敗魏軍的希望，但是孫泰猜測自己四十萬人馬中，挑出四五萬精銳還是可以辦到的，憑這些精銳，擋下魏軍應該可以辦到。當然孫泰也不想頑抗到底，他只想著打了這一仗后讓魏國看到他孫泰不是等閑人等，別拿對付降軍的那套來收編我等，要我投誠也可以，但是得拿出誠意了，他最期望的自然就是和葛洪一樣，成為大魏道教教主，護國天師，當然這個要求雖然不能達到，保持自己的權力也是必須的，自己的四師將軍可以為四郡都尉，自己成為鎮守一方的將軍，而他則是可以名義上服從魏國朝廷的領導。

非常可惜，孫泰運氣不好，遇到了蘇林。蘇林在冉閔時期，是因為冉閔是他的心魔，為了不面對冉閔尷尬，所以他淡出了朝堂。但是并非說蘇林沒有仕途之心，作為中山蘇氏的掌門人，家族的利益推著他不得不前進。蘇林是那一種不做則已，只要做就做最好的。所以他復出了，就要顯示他蘇林以最強的面目出現，蘇林要立威，要向魏國武將們發出他自己的聲音，從而證明他蘇林回來了。

而孫泰非常可憐做了蘇林眼中的雞蛋，蘇林要殺雞儆猴，雞無非爭議，目前就是孫泰。可是那些猴，就是魏國因功而封的公候將相。此時蘇林只是鎮國將軍，這是正四品的雜號將軍，可是呢，當初曾經比蘇林低的將領特別是籍羆，此時成了事實上軍方中的**。這讓蘇林非常不平衡，在冉閔建立魏國時，武將之中，唯一可以和蘇林并列的只有周成一人。至于當時的籍羆，只是冉閔麾下的一個騎都尉。

這如果要換成后世的軍銜可是上將司令與上校團長的區別，這讓蘇林很不平衡。蘇林要打一個仗看看，他蘇林不是浪得虛名之輩，面對孫泰的抵抗，蘇林二話不說，直接下令鎮國軍的四個步兵營和兩個騎兵大舉進攻孫泰的中軍。

孫泰用事實證明了，烏合之眾再多也不可以抵抗真正的精銳。負責進攻孫泰鎮國軍戰斗力先不談，就算是孫泰眼中的精銳部隊，其實也不過只是年齡在三十歲以上，十八歲一樣都是青壯，都是裝備齊全，無論是戰斗意志，還是戰斗技能，別說跟精銳的鎮國軍比了，哪怕是跟魏國最普通的守備軍，也比孫泰的所謂“精銳”要強太多。

鎮國軍這支軍隊是從燕國鮮卑軍手中解救下來的漢人俘虜整編而成的，這些士兵幾乎都是從鬼門關轉了一圈回來的，論戰斗意志和戰斗技能，和孫泰所謂的精銳完全不是一個檔次的爭鋒。

鎮國軍的打法非常兇悍，完全是一副瘋子般的打法。面對敵人砍來的刀斧，連閃避的意思都沒有，不閃不避，揮刀而擊，往往是一副以命換命的瘋狂打法。兩軍剛剛一接觸，孫泰的“精銳”部隊瞬間就放羊了。軟的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的。即使是魏國正規軍精銳，遇到鎮國軍這種風格的軍隊也會頭疼萬分，而孫泰所部卻根本不用頭疼了。

盡管孫泰的四師將軍也非廢物，特別是左師將軍盧悚，這是一個歷史敢以二百人進攻東晉皇宮的瘋子，要說盧悚是瘋子也有點夸張，至少盧悚的功夫是相當出彩的。不過，戰場不是個人武勇表現的天堂，所謂三國陣前將戰，也不過是文學藝術手法而已。將領個人武勇在戰場上的作用其實是非常有限的。