真火實乃人體之精氣所化，一道真火本就難以控制，若是三昧真火和六丁神火同時點燃，怕是下一刻就“玩火自焚”，被自身翻涌的精氣燒的形神俱滅。

所以常人不可行此法，但此時的呂謙不同。

他可是機緣深厚之輩！

九頂鐵剎山上，郭祖曾賜予他龜蛇二將，調伏自身精氣火候，讓兩道真火之間各行其道、互不干擾。

從而成就了呂謙“肉身燃六丁、神魂點三昧”，將自身性命同時摶煉，但這一法門并不能持續太久。

若將呂謙自身性命比作煉丹的原材料：金銀鉛汞，那么呂謙自身就是煉制丹藥的鼎爐。

若是燒煉鼎爐的火氣過于強盛，那么過旺的火氣還是會影響作為鼎爐的呂謙，將他燒垮。

此后，呂謙得呂祖傳授天遁劍法，結合三魔派的傳承，斬出了自己的三尸本相，亦可視作一道以三昧真火為骨，以精氣為血肉的化身。

若是讓融合三昧真火的三尸本相在內為虛，搬運六丁神火的龜蛇二將在外為實。

二者之間虛實結合、內外相生，那么作為鼎爐的呂謙也可在兩道真火的夾擊鍛煉下變得更加堅韌。

由此，性命大丹可成矣！

但兩道真火的威力還是不容小看，若是想要在兩道真火中搬運造化、調節火候，這就要用到王重陽祖師傳授的大道歌。

祖師傳授的大道歌乃是一門行、走、坐、臥，皆修行的法門，蘊含自然之理，能夠梳理自身元帕魍ā

這門功法可以化做煉丹時調節火候的芭蕉寶扇，在其中搬運造化、調節火候。

那么這樣一個完整的框架就被呂謙搭建成功了。

但框架是框架，其中還需要細節補充打磨。

這些法門都是別人的路，呂謙能學，但不能形似！

學我者生，似我者死。

化我者生，破我者進。

呂謙需要采各家之所長，結合自己的感悟，形成新的將這個框架補充完整，從而奠定屬于自己的通天之路！

這一年的云游，呂謙不僅走的是腳下的路，走的更是心中的修行之路。

這一路走來，他的心性得到了磨練，底蘊也在各方的幫助下變得更加深厚完善。

這也是他自信能走通通天之路的底氣所在。

化萬法為己用，參萬道生己道。

這便是爐養百經以成道！

他的道，便是真正的性命共濟！

我行我道，我道通天！

前人之路在身后，我的路在身前，在腳下，更在遠方！_c