ps：坐了八小時大巴，10點半才到家碼字，理論上現在還是屬于“晚上”的范疇，七月節操算保住了么？另外感謝書友尋找心靈的家園成為本書舵主，祝書友們春節快樂

商丘毫社，屹立在桑林旁，睢水之畔，故又稱“次睢之社”。這是宋地最重要的社廟，也是殷商遺民心目中的神圣之所。

他們的生老病死，豐收、災禍，都離不開這座社廟。

這里不僅祭祀著殷商和宋國歷代祖先，還有各路奇奇怪怪的神明。玄王、后土、地主、司禍、人頭鳥身的句芒、睢水河伯，都在這里受到供奉，紅色的屋頂，紅色的墻壁承載著宋地所有的神性。

不過從南子年幼時第一次來到這里，就覺得最為顯眼的，莫過于那根爬滿紅黑色斑駁的高大石柱，上面那些怎么洗也洗不掉的黑點是歲月留下的痕跡，也是無數祭品滴落的血跡。

更令那時的小南子覺得震撼的是，相比于其他社廟里太牢、少牢等尋常之奉獻之物，毫社有史以來規格最高的祭品，卻是一位諸侯。

一百五十年前，號稱仁義的宋襄公干下了一件殘暴的事情：他圖謀稱霸，因此仿照夏后啟殺防風氏的故事，懲罰遲到的鄫子，命令邾文公捉住了他，又殺了鄫子來祭祀，以取悅東夷的鬼神。

那位倒霉的鄫國國君就被當成牲口，活活殺死在毫社石柱下……

可現如今再次到此，南子卻對昔日有些畏懼的石柱熟視無睹，她心里默默想道：“我能走到今天，犧牲的祭品也一點不少，宋國先君，我的父親宋公欒，宋國四位公子，我的四位叔叔，還有六卿之一的大司馬向魋……”

今天是南子正式成為巫女的日子，在外人看來，毫社尖頂高聳，像是被血涂過一般，而門內漆黑如夜，充滿神秘感。而里面的主宰者大巫則令人敬仰，也令人畏懼，尤其是當場在朝堂上鬼神附體，打死向魋，痛斥向氏，并將他們驅趕出商丘之后。

南子倒不害怕大巫本人，她和趙無恤手中有大巫的把柄，有信心讓她乖乖聽話。但她真的不想進去，因為一旦進去，那就是與寂寞廝守，將一輩子供奉給鬼神了。

至少，明面上她必須如此。

那些看不見摸不著的虛無之神，哪里有趙氏君子手掌撫摸的的暖意舒服？那一夜相擁而眠，初嘗滋味后，南子已經有些上癮了。

但她卻不得不進去，這是趙無恤為她選擇好的路，她也知道從將父親推下高臺開始，她便負了罪，腳下滿是粘稠的血，再也無法回頭了。

……

大巫居住在走廊重疊的最深處，屋內僅有的光明來自于一只做成兇獸頭形狀的銅火盆，它放射出陰暗火光，顯得石壁更加冰冷、死寂而腐朽。

護送南子進入的隸妾們戰戰兢兢地退了出去，合上了門，這里只剩下她，與她的導師，她將引導她正式登上巫的道路。

大巫是個中年婦人，年近五旬，卻肢體健壯如同一只黑豹。南子曾對趙無恤開玩笑說，這大概是因為她常年在圜丘上舞蹈，取悅鬼神的緣故，和利用萬舞來鍛煉體力和靈活性的武士如出一轍。

南子早已認定，這是個無趣的女人，除了早年做下那件膽大的事后一直沉寂而陰郁。果然，開場是一段索然無味的漫長對話。

“南子，你知道毫的含義么？”

南子淡淡看了大巫一眼，說道：“毫是殷商古都之名，無論如何遷徙，新都都會叫做毫，好讓吾等不忘故土。”

“不，不止如此。”

大巫聲音嘶啞，但咬字清晰：“毫，這個語詞，對商族人來說，不僅是他們古都的名稱，而且從根本上說,是商族在那兒起源的神圣土地的名字……”

她的眼睛仿佛看到了千里之外，那九座紅色圣山。

“遂古之初，有神女在燕地以北采摘紅藍花，凝結為脂，卻不小心灑到了北面的毫地，將山峰染成了紅色。于是那里便被叫做紅山，商人之祖源于那兒，第一個巫也誕生于山峰洞窟里，他們在那里建立了聚落，豎起社廟，從遙遠的西方運來美玉切割成琮、環、玦、玉豬龍，好祭祀女神。”

“所以紅山不僅是宗族故土，在吾等巫師的眼中，它也是寰宇的中心，天地的中軸，在那個地點上天和大地互相聯系，九州天下也在那兒開始形成的。所以那是巫們祭祀時永遠朝拜的地方，毫社的冢土也是以紅山作為模型來修筑……”

“大巫。”南子最初時還耐著性子聽，慢慢地卻有些煩躁起來，太長了，如此下去，天黑前還能不能結束這場儀式？她還要去處理那些宮中事務，以及和趙無恤商議宋國的未來呢！

于是她打斷了大巫的話，她想要快些進入正題。