那狂士眉毛一揚：“我就是如此看的，你待怎樣？”

肉食者鄙！早在一百余年前，便頗有一些國人和士存在這種看法，越是禮樂崩壞得嚴重，越是離戰國之世近，這種自視甚高，不屑王侯的人物便越多。

這種社會風潮有好有壞，好處在于思想越來越開放多元，士們有自己的人格和理念，最終造就了百家爭鳴。至于壞處嘛，則是個人都能非議貴族，主君們的日子越來越難過，想要招攬賢才的難度越來越大，常常被搶白得無地自容，還只能陪著笑禮遇之……

好在趙無恤來自后世，他有容人之量，沉吟片刻后道：“既然如此，那我便自述下罷，也免得先生誤會。”

“我在魯國的作為，也不想多做解釋，但只想說，一切無愧于心，從前年到現在，匡扶魯國社稷的人正是小子。若無我，則陽虎等叛亂、奪政的陪臣不知凡幾；若無我，齊國入魯，魯國民生遭殃，淪為別國隸臣者不知幾千幾萬；若無我，橫行都邑的大疫病也不會那么快就治好，蒿里又多了無數冤魂；若無我，魯國早已在夾谷未敗而敗，國君和三桓將成為天下笑柄了……”

狂士笑道：“小司寇倒是自視甚高，不過卻也有道理，但歸根結底，你還是和陽虎一個樣，主賢明則悉心以事之，不肖則飾奸而試之。魯侯和三桓的根基都被你挖空一半了，如今尤嫌不足，又來挖宋國的了？”

“這一點先生倒是誤會了，宋國之亂，小子先前的確是局外之人，我在宋國并無根基，許多事情是控制不住的，直到司城樂氏遭難，我未婚的夫人被圍，才不得已來援。誠如先生之，這場動亂本是野心家掀起的。但是，興，百姓苦；亡，百姓苦。既然小子來了，卻也想還宋國一個安穩的朝堂，而不是六卿政權更迭的動亂不堪，甚至讓戰火波及到這寧靜的濮上……”

“興，百姓苦。亡，百姓苦……”那狂士低著頭默默誦讀了幾遍，復站了起來，態度也沒那么不恭敬了。

“能認識到這點的肉食者還真不多，看來小司寇也是個妙人。”他嘖嘖稱奇，突然以楚地口音頌道：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”

頌完后他望著趙無恤感慨道：“方才倒是我無禮了，可既然你是人中雛鳳，奈何要卷入朝堂陰謀，諸侯征伐的渾水里？莫不如學吳國的延陵季子，安穩度日，不去理這天下紛擾。”

“身份所限，不得已而為之，我做不了季札，唯愿修身齊家治國，為天下興亡出一份力，還望辛文子先生能指點一二。”

那狂人大笑道：“我什么時候說過我是辛文子？”

趙無恤一愣：“不是么？這不就是計然先生的居所？”

“這是文子的居所沒錯，但他這人和我一樣，喜歡云游天下，不在家中，我只是來尋他的一個老友。”

“那先生可知他去了何處？”

那狂人伸了個懶腰：“誰知道呢？他此時或駕小舟游于五湖之中，或訪隱士于太行之上，或尋朋友于齊魯之間，或樂琴棋于桑間濮上，往來莫測，不知去所。吾亦欲訪之，正不知其何往，又沒一口吃的，只能來啃這酸梨……”

趙無恤有一些失望，原來今日他撲了一場空：“那究竟幾時能歸？”

狂人打了個哈欠：“按照他平日的做派，歸期亦不定，若是離的近，或三五日，若是離得遠，或三五年……”

趙無恤有些無語，但今天總不能白跑一趟，眼前的人或是計然好友，只要留下他，不怕計然不尋來。于是他便邀請那狂人道：”還不知道先生名字，如今兵戈四起，還請先生隨我同至戴城，小子必美食嘉柔待之，共待辛文子先生歸來，何如？”

那狂人搖頭如撥浪鼓：“不去，不去，我寧可做一只在草澤里拖著尾巴卻自由自在的烏龜，也不愿意被制作成龜甲卜骨，供奉在廟堂之上！”

“至于我的姓名？不敢辱君之耳，僅僅是楚地一狂人而已！司寇請回吧，也不用打著將我軟禁起來以待計然的主意，若是見了他，我自然會將今日之事說予他聽！”

他道破趙無恤的打算后竟狷狷而走，朝計然屋外那片菜地走去，一邊用力拔起帶泥的蘆菔，一邊用夾雜不清的楚縱高歌：

“天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎已乎，臨人以德！殆乎殆乎，畫地而趨！迷陽迷陽，無傷吾行！吾行郤曲，無傷吾足。”

趙無恤等人回到石橋，正欲打馬而走，聽到那狂人高歌，不由愣了片刻，想起先前他慨嘆的“鳳兮鳳兮”，一下子想起了這人是誰！

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游！

那個幾年后會對著孔子縱聲而歌的楚狂人接輿，居然會在此被他遇見……

……

光陰荏苒，季秋九月眨眼就過了一半，南子依然沒有音訊，只是有人傳說她被囚禁在商丘桐宮高臺之上，至于計然那邊，趙無恤也沒少派人去打探，但依然沒有回應，連楚狂人接輿也不知所蹤。

這之后戰火紛飛，局勢越來越緊張，所以趙無恤也就沒能“三顧茅廬”，但就在他將與鄭、衛、宋叛黨聯軍決戰于孟諸前夕，卻有人主動找上門來了。

“營外有一漁翁打扮的人，自稱‘漁父’，說是有辛文子的消息，求見司寇！”(未完待續。).b