下宮寬敞的正殿之上，幾位趙氏的重要家臣，如家宰尹鐸，中大夫傅叟，軍司馬郵無正等都站于殿中。他們面面相覷，不知道主上趙鞅忽然召喚他們到此，所為何事。

“可是為了后日的冬至大朝會？”

留著山羊胡子的尹鐸聽到此話，臉色微沉。對后日的大朝會，他有種不好的預感，但經過這半月來的數次爭吵，主上已經聽不進他的逆耳忠了，興許在冬至以后，他的家宰職位都可能會被中大夫傅叟取代！

唉，要是董安于還在這里就好了，主上一定會聽他的話……

眾人正猜測間，卻見殿門處，頭頂冠帶，衣黑綬赤，腰間掛著琳瑯滿目的組佩，攜長劍的主君趙鞅正大步踏入殿中。眾家臣紛紛朝他行禮，趙鞅則微微欠身還禮。

趙鞅剛一落座，就宣布道：“今日召喚諸位家臣前來，是有一項新的家法要商議。”他略一停頓，繼續說道：“吾子無恤建，要在趙氏領地上禁止以活人殉葬，違者無論身份，俱嚴懲之！”

此一出，殿下一時嘩然，有人一臉憤懣，有人不以為然，還有人面露喜色。眾人對活人殉葬的復雜態度，一覽無遺。

有位家中世代以隸妾殉葬的下大夫立刻站出來質疑道：“以奴婢殉葬乃趙氏固有傳統，何舍棄，無恤小君子年紀尚幼，恐怕是不喑世事，方才出此驚世駭俗之吧？”

殿內支持殉葬的家臣們一陣應和，他們早就盤算好了在死后要以家中哪些美婢、隸臣殉葬去九幽之下服侍，繼續過鐘鳴鼎食的生活，怎能一口氣廢除？

“不喑世事？”趙鞅心中冷笑，他一揮寬大的袖子，讓眾人安靜下來，接著叫豎人寬將趙無恤的那兩卷竹簡抱上來。

“念！念給眾家臣聽聽，一個字都不許漏，讓他們看看吾子到底是有多么‘不喑世事’。”

豎人寬捧著沉重的竹簡，心中暗暗叫苦，嘴里卻一字一句地念了起來：

“小子無恤再拜稽首：趙氏于成子、宣子之世創業于晉，然天不佑趙，致使中道崩殂（指下宮之難）；幸有先曾祖父文子復起，宰執晉國；至于父親光大門楣，趙氏于斯為盛。”

家臣們相視點頭，這無恤小君子不僅能聞樂師高之弦歌而知其雅意，其文辭也還算通順嘛。

“然今晉國六分，公乘無人，政在家門，此誠危急存亡之秋也！今小子敢，人殉一事，若不更化，下宮存亡只在旦夕之間！”

開頭的套話之后，便是這樣聳人聽聞的一段，諸位家臣聽后不由得精神一振。再繼續聽下去，他們不以為然的神色頓去，有的人額頭甚至還冒出了一層細汗。

趙無恤在文中指出，如今諸侯相爭，乃至于六卿相爭，爭的是兩樣，一是土地，二是人口。土地多，人口廣，趙氏就能勝于未戰之時；土地狹，人口少，趙氏就會落于下風。

君不見，居于虢檜之地的鄭國，因為地狹人少，雖然在春秋早期有鄭莊公小霸，膽敢在繻葛之戰中射周天子肩，縱橫中原無人能掠其鋒芒，然而卻不持久。而齊國擁有廣袤的國土和眾多人口，所以才能后來居上，成為首霸。即便后來因為內亂而失霸，但基數擺在那里，國君再作死，也長期把持著天下第三強國的席位。

其余晉、楚等莫不如此，有足夠的人口支持，才能出動四五千乘的兵力威服諸侯。

既然人口如此重要，那增加人口的方法有哪些呢？趙無恤認為，其中一項就是禁止殉葬！

“諸侯、卿族死后所殺的殉葬者，多的數百，少的數十；士大夫死后所殺的殉葬者，多的數十，少的數人。”