第184章章拾七生死門前虛實

“兩道門，一道是生門，一道是死門。”

南奕一聽這話，心中頓時一動，驀然升起一股明悟：所謂死門，倒不會有性命之憂，只是試煉挑戰會就此結束。

如他得有傳承令牌，即可在傳承令牌中挑選一道法理化作血脈龍種，涌現相應的血脈神通。

換之，南奕眼下即便選錯，也能有第一關對應法理作為保底。

由此看來，負鏈惺粵端浞志毆兀床灰笫粵墩吡塵毆亍

只不過通關越多，最后可供挑選的余地就越大。且九道法理，越往后，相對而便越為強勢。

比如無相仙門九大術法，其實也是以三個為一批，分別在養氣、蛻凡、筑基期進行傳授。

只是，生門死門，總不能是叫人憑運氣去選吧？

南奕看向小兔妖。

小兔妖慢條斯理道：“里面每個房間都分了生死二門，需要你連走三個房間才能到窩主那里去。”

“至于具體哪道門是生門，我也不知道，需要你根據房間中的謎題，找出生門。”

“不過我這有一對兔子陶塑，每個房間，你都可以問其中一個陶塑一次問題，根據其回答獲取謎題的補充信息，或直接判定生門所在。”

小兔妖從他之前捏好并上色的陶塑堆里，取出了兩個兔子陶塑，分別是紅色與藍色。

南奕姑且將這倆兔子陶塑，稱為紅兔與藍兔。

“就是玫米14庀攏飭┨賬埽桓鮒凰嫡婊埃桓鮒凰導倩啊5蛭奔涮茫嚀迨胝媸爰伲乙餐耍遣蛔！

小兔妖一副渾不在意的口吻。

南奕知道試煉靈境是故意要在真話假話上做文章，也不與只是幻靈的小兔妖一般見識。

他只接過兔子陶塑，向小兔妖最后問道：“每個房間都能問一次問題，是包括眼下這個大廳對吧？”

“當然。”小兔妖點了點頭，將蘿卜寶劍放到身旁，開始繼續玩陶泥，漫不經心地應道，“畢竟大廳后面那兩道門，具體哪邊是生門，我也沒記住。”

見小兔妖將蘿卜寶劍放到身旁，開始繼續埋著腦袋專心玩陶泥，南奕將視線轉向放在大廳石臺上的令牌，即小兔妖適才所說的通行證。

這塊令牌，與南奕通關第一關所得傳承令牌，差別極小，只在令牌銘刻的文字上有所不同，一個是一，一個是三。

南奕已經反應過來，他可以拿走這塊令牌。但只有他成功通過一連串的生死門，找到窩窟窩主，才能真正擁有這塊令牌，使其化作可供挑選的傳承令牌。

一開始，還不知曉第三關具體機制時，他甚至擔心窩主會在令牌上布設陷阱，一旦他觸碰到，就會自動將他傳送至險境。

但現在看來，負潦粵噸饕故腔諼淖只蜓雜鎰鑫惱攏恢劣讜諼薰嗇諶萆喜忌柘葳濉

如此，倒是顯得自個有些謹慎過頭。

南奕心中自嘲，走到石臺邊，右手一探，抄起令牌。

他來到大廳里處兩道門的中間，抬起左手，看向適才放在左手手掌上的兔子陶塑。

生門，死門；真話，假話。

不知孰生孰死，也不知孰真孰假。

在只能提一次問題的情況下，必須在一個問題里加入足夠多的信息量，才能得到有效答案。

否則，問完后不知答案是真是假、能否相信，那問了也是白問。

南奕略一思索，選擇藍兔提問道：“藍兔，請問紅兔會說哪道門是生門？”

紅兔藍兔，不知孰真孰假。

如果直接提問，只能得到無效答案。

好在南奕數學還行，可以直接以數學思維進行提問。

設說真話的兔子為“正一”，說假話的兔子為“負一”。

“正一”乘以“負一”，答案一定是“負一”。

南奕不知藍兔會說真話還是假話，但只要引入紅兔，讓一方站在另一方的角度去回答問題即可。

如果藍兔本身說真話，便會如實道出紅兔會說的假話。

如果藍兔本身說假話，沒法如實轉述紅兔會說的真話，只能繼續說假話。

這即是“正負得負”之理。

當然，這么做只能確認兩道門孰生孰死，卻對兩個兔子陶塑孰真孰假沒轍。

在南奕提問后，藍兔答曰：“紅兔會說右邊的門是生門。”

南奕點了點頭，果斷來到左邊的門前蹲下，將令牌按在門上。

然后一道白光閃爍，南奕瞬間便被傳送進了門后的房間。

在新房間，同樣是不知孰真孰假的兩道門。

不過與剛剛大廳生死門不同的是，在新房間兩道門中間的墻上，有著大段文字，正是小兔妖適才所說謎題。

南奕看了一眼，文字講述的是有兩個人就生死門孰生孰死展開激烈辯論，各自羅列了諸多論據信息。然而，雙方羅列的論據，卻是相互矛盾。

南奕升起明悟，在前往窩主所在的三個房間，每個房間相當于都備有一道場景模擬的謎題。

按正常流程，南奕需要分析謎題中的信息，判斷當前房間的生門所在。

而兔子陶塑，本意是讓南奕通過提問來獲取補充信息。

但南奕如果有本事，也可以略過謎題不看，通過兔子陶塑直接問出生門所在。

只不過，提問所用到的話術邏輯，只能用一次。

比如南奕適才是問藍兔：紅兔會說哪道門是生門。

那么包括反過來問紅兔，藍兔會說哪道門是生門，或者把生門換成死門，都會判定為同一話術邏輯。

而同一話術邏輯的問題，即便問了，兔子陶塑也不會回答。

這是在限制南奕依葫蘆畫瓢，不讓他以換湯不換藥的問法直接鎖定正確答案。

簡單說，就是想強制南奕走正常流程，通過分析每個房間中的謎題來找到生門。

南奕撇了撇嘴。

東原西境南洲北荒，四大王朝境內的修士，有著不同的修行風氣。

而在南洲大離，屬于仙門修士的修行風氣，即為研究舞弊之法。

不讓開掛，屬于玩不起的表現。

畢竟，除非提前堵好漏洞，否則規則之內，憑本事開的掛，一樣是修行本事。

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不過，之前用過的話術邏輯不能復用，大不了就再換一套話術邏輯。