第65章章六五定造化南奕入道

南奕回到教化監閣樓外。不一會，宋忠從二樓走下，來尋南奕。

南奕好奇問道：“書院定了？”

“還沒。有三個書院可選，我說我想下來和南兄你討論一下再做決定。”宋忠笑道，“先生們同意了。”

宋忠想得很明白。他自己感興趣的逍遙書院和陰陽書院，都沒看上他。那么剩下的書院，與其自個做決定，不如聽聽南奕的建議。

畢竟，南奕覺醒有天賦神通，又正式拜入了無相仙門，對其他書院的具體情況，肯定更加了解。

“我現在，可以選擇加入戮魔書院、水月書院、造化書院的其中之一。”宋忠說出了看上他的三家書院。

南奕思量起來。

戮魔書院，對應刑部，有個緝罪司，在凡間，是追殺緝拿上了通緝令的江湖大盜等；在修行界，則是活躍在戮魔誅詭的一線。

水月書院，對應武部，或入軍衛司，或入武安司。雖然偏向于保衛一地，不算是活躍于一線，但也是注重武功，多歷殺伐爭斗的路子。

而造化書院，對應工部格物司與造物司。造物司，不消多說，肯定是煉器造物為主；而格物司，則側重理論研究，煉器之余，也在折騰符法陣等等。

南奕便道：“宋兄，如果你想追求武功，可以考慮前兩家。但如果性子沉穩，也可以考慮造化書院，走格物方向。”

宋忠緩緩點了點頭。

男子漢大丈夫，豈有不心慕武功者。

如果是曾經，他或許真的會考慮加入戮魔或水月。

但宋忠通過南奕，多少已知道了神詭修行界的一鱗半甲。

這就有點讓宋忠為難了。

凡人打斗，技藝之外，更重勇猛。哪怕技巧不足，只要足夠勇猛，拼著以傷換傷的打法，也不是不能打。

但神詭斗法，便很難靠勇猛性格來左右局勢了。一是一，二是二；打不贏，就是打不贏。

南奕看出宋忠的遲疑，舉了個例子說：“我以前聽說過一個說法，何為劍道？除去劍法劍技的玄妙境界外，也可以著眼于「劍」字，從劍的構成下手。”

“比如，以機關術制作一柄機關大劍，與人斗劍，借助機關神異輕易取勝，也能算是劍道大師。”

宋忠聽后，無聲嘆了一口氣。

他確實心慕武功，甚至因歲考前看了南奕寫的《大離雙龍傳》，頗為上頭，繼而在歲考時的發揮，稍顯欠佳。

但心慕，不是癡迷。

看武夫小說可以，可要讓宋忠做武者，乃至于不得不與神詭斗法的武官，宋忠內心是抗拒的。

他選擇了從心，選擇了穩健。

“那就依南兄所，拜入造化書院。”

宋忠復上二樓，去翻造化書院的牌子。

而度厄書院今年負責迎新生的杜元甫，之前神識探知到南奕到來，也不小心偷聽了一番莫元歌與南奕的閑聊，反應過來南奕即是寫出駱駝祥子的考生。

他亦從教化監閣樓中出來，與南奕聊了幾句。

“小友，你相中無相書院，要入無相，老夫也不好說什么。不過他日學成畢業，謀取官身時，小友亦可以考慮來我們禮部的品德司編制。”

“品德司，也需要謎庋娜瞬擰！

南奕訕訕陪笑。

禮部分外交司、品德司。外交司負責對外交涉，自是不消多說。而品德司，則是對內，負責品定各地官員的德行教化情況，也即是牧民政策中的思想作風傾向等。

基于各部相互制約的背景，品德司官員，品德之時，越是能給其他官員挑出毛病，自身功績就越好。

所以，品德司，也是個比較得罪人的部門，常被人冠以缺德司的戲謔別稱。

南奕只得訕訕道：“謀取官身的事，等過幾年畢業了，學生再仔細考慮考慮。”

不同于跟莫元歌閑聊，和杜元甫聊天，讓南奕略微感覺有些尷尬。

不僅是因為南奕拒絕了度厄書院，更在于，南奕和杜元甫不熟啊，就一面之緣。

還是杜元甫循著度厄令感應而來，根本不認識南奕。

不像莫元歌和莫如鋒，不僅有著監考和閱卷的緣分，更是提前就了解過南奕一些資料。