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      第32章 章卅二 永恒明火道熵增

      被許洛獻祭祈禱,也就是賜靈科儀聯通的對象,是一位名為「明尊」的神圣存在。

      南奕不知道其他人是如何理解明尊的道理,但在他眼中,明尊之道,竟與藍星的熵增定律有異曲同工之處。

      &lt;divclass="contentadv"&gt;「大道之下,同時存在著秩序與混沌,但秩序注定變成無序,走向混沌的終末。而世間眾生所做的一切,都是可笑又可悲的。唯有追隨偉大的永恒明火,踐行其無遠弗屆的大道,才能奪取他人的秩序來充足自身,進而超凡脫俗,一路成仙成神。」

      「所謂明尊,竟然是熵尊?」

      南奕自覺:他對明尊之道的理解,或許在畫風上有些歪,但道理應是大差不差的。

      那位不知是否是仙神之流的明尊,確實是立足于熵增定律證道,并傳下道統,向天地眾生宣揚自身道理。

      其道、其理,可謂真理。

      奈何其教義,也不知是否是被人曲解,卻落了下乘,陷入魔道行徑,使得其教派成了魔教。

      不過,也多虧了永恒明火教是魔教。

      在永恒明火教,所謂賜靈科儀,乃是將凡人視作薪柴煉為靈性,并由主持科儀者,對這些靈性進行分潤,賜予魔修教徒。

      按照南奕的理解,賜靈科儀的本質,立足于熵增大勢雖不可違逆,但小范圍內的秩序卻可以進行再分配,也就是通過讓其他人熵增,來使得自身熵減――即人之道,損不足以奉有余。

      對魔修來說,凡人只是薪柴,可以肆意燃燒煉為靈性。

      可對永恒明火教的高層來說,不僅凡人是薪柴,這些底層魔修,同樣是資糧,只不過需要養肥了再吃而已。

      所以永恒明火教高層傳下的賜靈科儀,出于魔教基操,留的有后門。

      這個后門,在永恒明火教內部倒也不算啥秘密,只要稍有地位,其實都知道。但許洛從沒想過會有一天,他竟會和原本視作獵物的凡人,一起爭奪后門。

      這個后門,說穿了其實很簡單,用南奕前世的話來說,就是沒有對賜靈科儀進行核心權限的神識綁定與識別。

      在賜靈科儀的儀式范圍內,任何人,只要放開心神與賜靈科儀接軌,并口誦出永恒明火教口號的第二句,就能直接介入賜靈科儀。

      當然,說是介入,其實就是比拼雙方對明尊之道的理解。唯有理解程度高于科儀主持時,才能奪過賜靈科儀的掌控權。

      這本是永恒明火教高層為他們自己而留的后門,避免教內的孝子孝孫,突發奇想,把他們拿去獻祭。

      按理說,用賜靈法陣獻祭外人乃至凡人時,是不會出問題的。

      但這一次,許洛偏偏遇見了南奕。

      而南奕好巧不巧,又是真的懂明尊之道。

      雖不敢說比之永恒明火教的高層如何,但論起熵增定律,面對許洛,南奕卻是絲毫不懼。

      兩人的神識,在賜靈法陣中狹路相逢。

      許洛信心滿滿地殺向南奕。

      但兩相接觸,許洛神識卻是一觸即潰,被南奕輕松碾壓。

      “什么?”

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