如此一來就好了，就相當于一場簡單的交換。

王輔臣命是真的大。

身后鼓了一個拳頭大小的紫色血包，苦心大師說還好是砸在肩胛位置。

若是在左邊偏一點，砸在了脊梁骨上，治好了也得躺一輩子。

銀針放血，敷上藥草，三大碗苦的讓人流淚的藥湯灌了進去。

王輔臣趴在榻上沉沉地睡了過去。

聽著王輔臣那沉重的呼吸聲，余令擔憂道：

“他沒多大事吧!”

苦心大師笑了笑，低聲道：

“死不了，休息好，按時喝藥，最多兩個月就沒多大問題了，年輕好啊！”

余令聞就放心了，輕輕地掩上屋門就離開了。

王輔臣在大慈恩寺余令就很放心。

就算還有不死心的賊人，余令倒是希望他們來大慈恩寺，看看他們能抗住苦心幾棍子。

在這里，玄奘是圣佛，他們是玄奘的徒子徒孫。

這里是唯識宗的祖庭。

佛法有十萬八千法門，玄奘創立的這一派，是所有修佛之人公認的，是最難的，最苛刻的。

在禪宗眼里，眾生都有成佛的可能性。

因為禪宗認為“佛性”便是“本心”。

也就有了“佛性”亦是不可說的，修佛之人需從生活中去修行，去體悟。

在唯識宗的眼里，修佛是有門檻的，所謂“佛法”。

所以，唯識宗又稱“法相宗”。

因為這一門實在太難了，非天賦者不收，弟子太少，所以，大慈恩寺就落魄了。

苦心說，這一門里只有四個人算是完全領悟。

第一人是初祖圣僧玄奘，第二人是二祖慈恩法師窺基，其次是慧沼，最后一人是智周大法師。

這四人也是法相四祖。

唯識宗佛法余令看了，因為苦心大師說余令有天賦，可以試著學一學。

看了三頁余令就把書還回去了，并發誓打死不看。

文字難認不說了。

思維方式難可以理解，畢竟是圣人理論么。

問題是佛法里還有邏輯學，什么八識，四分，因明比量，這些學問比后世的那些變態數學題還變態。_c