沒過多久，突厥又來犯邊，朝廷再次啟用薛仁貴。當時他已經六十七歲了，兒子薛訥勸他：“爹，您年紀大了，別去了。”薛仁貴眼睛一瞪：“年紀大咋了？我還能拉弓射箭！”毅然披上戰袍，再次出征，才有了后來“脫帽退萬敵”的佳話。

第四章：生活中的“反差萌”：戰神也有接地氣的一面

別看薛仁貴在戰場上威風凜凜，生活中卻是個實實在在的“老古董”，節儉、顧家，還特別怕老婆，跟傳說中的戰神形象完全不搭。

薛仁貴一輩子都改不了農民本色，即使當了大官，也過得特別節儉。家里的家具都是用了十幾年的舊物件，衣服破了就縫縫補補接著穿。唐太宗賞賜他的綾羅綢緞，他都舍不得穿，全給老娘和老婆做了衣服。有次程咬金來做客，見他家桌子腿用繩子綁著，打趣他：“仁貴啊，你好歹也是個將軍，就不能換張新桌子？”薛仁貴認真地說：“還能用，扔了可惜。”

他對老婆柳氏那是出了名的怕。柳氏是個明事理的女子，當年薛仁貴想放棄投軍，是柳氏勸他：“你有一身本事，就該去闖一闖，總不能一輩子窩在村里。”薛仁貴聽了她的話才走上仕途，所以打心底里敬重她。

有次薛仁貴在外面喝多了，跟人吹牛說自己不怕老婆，結果被柳氏知道了。回家后，柳氏拿出家法（一根細竹鞭），讓他跪在地上反省。正好尉遲恭的兒子尉遲寶林來串門，見這情景，忍不住偷笑。薛仁貴瞪他：“笑啥？這是我們家的規矩，你懂個屁！”柳氏“噗嗤”一聲笑了，也就饒了他。

薛仁貴還特別護犢子。兒子薛訥小時候調皮，跟鄰居家孩子打架，把人家鼻子打出血了。對方家長找上門來，薛仁貴二話不說，先把薛訥胖揍一頓，然后帶著薛訥去道歉，還賠了醫藥費。但轉過頭，他就偷偷對薛訥說：“打架可以，但不能欺負弱小，下次打不過別回來找我。”

他還有個愛好，就是收集箭頭。每次打仗繳獲的敵軍箭頭，他都寶貝似的收起來，說要留給子孫當念想。家里專門有個大箱子，裝滿了各種各樣的箭頭，有鐵的、銅的，還有鑲金的。他常跟孫子們說：“這些箭頭都是爺爺拿命換來的，你們要好好讀書，別像爺爺一樣只會打打殺殺。”

第五章：被小說“神化”的白袍戰神：哪些是真？哪些是假？

現在說起薛仁貴，大家腦子里浮現的多半是小說《薛仁貴征東》里的形象：白袍銀甲，手持方天畫戟，胯下白龍馬，能呼風喚雨，簡直是神仙下凡。但歷史上的薛仁貴，其實沒那么神。

先說說武器。小說里說他用的是方天畫戟，其實他最擅長的是射箭和使用矛。史書記載，他“驍悍壯勇，善騎射”，從來沒提過用方天畫戟。估計是后世小說家覺得方天畫戟更威風，就給他換了武器。

再說說“白虎星下凡”的說法。這純屬瞎編，薛仁貴就是個普通農民出身，跟神仙沒啥關系。不過他確實有個外號叫“白虎”，因為他打仗時總穿著白袍，跑得又快，遠遠看去像一只白色的老虎。

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還有他兒子薛丁山和兒媳樊梨花，也是小說虛構的。歷史上薛仁貴的兒子叫薛訥，確實也是員猛將，官至左羽林大將軍，但沒娶樊梨花這么個神通廣大的媳婦。樊梨花的形象，是小說家結合了好幾個女將的故事創造出來的。

最離譜的是“薛仁貴征東”的規模。小說里說他帶領百萬大軍，橫掃高句麗，其實真實情況是，他只是唐軍的一員將領，雖然立了大功，但并不是主帥。而且征討高句麗是唐太宗和唐高宗兩代人的努力，不是他一個人搞定的。

不過小說里也有真實的地方，比如“三箭定天山”“脫帽退萬敵”都是確有其事，只是被夸張了一點。還有他愛穿白袍這一點，史書記載得明明白白，因為他覺得白袍在戰場上顯眼，能鼓舞士氣——“吾著白衣，使賊識我耳。”意思是“我穿白袍，讓敵人好好記住我”，夠霸氣吧？

薛仁貴要是知道后世把他寫成了神仙，估計得哭笑不得。他晚年跟人聊天時，常說：“我這輩子沒啥了不起的，就是運氣好，遇上了好皇帝，有了幾次立功的機會。”這種謙虛勁兒，倒是跟小說里那個狂傲的形象完全不同。

第六章：白袍戰神的“成功密碼”：為啥他能紅上千年？

薛仁貴這人，論戰功，比不過李靖、李積；論謀略，比不過房玄齡、杜如晦；論出身，更是沒法跟那些名門望族比。但為啥他能紅上千年，成了老百姓最喜歡的唐朝將領之一？

首先，他的“逆襲”故事太勵志了。從一個連飯都吃不飽的窮小子，靠著自己的本事和勇氣，一步步成為國公，迎娶白富美（雖然柳氏不是公主，但也是良家女子），走上人生巔峰。這種“草根逆襲”的劇本，永遠能戳中老百姓的爽點。

其次，他身上有太多讓人佩服的品質。忠誠，一輩子對大唐忠心耿耿，哪怕被冤枉、被貶斥，也從沒動搖過；勇猛，打仗時總沖在最前面，不怕死；善良，當了大官還想著老百姓，被貶時還幫當地百姓干活；謙虛，功成名就后從不驕傲，晚年還說自己“沒啥了不起”。

再者，他的形象太鮮明了。一襲白袍，在戰場上格外顯眼，讓人一眼就能記住。這種“視覺符號”特別容易傳播，老百姓就算不知道他的名字，也知道有個白袍將軍很厲害。后來的戲曲、小說又不斷強化這個形象，讓他成了“白袍戰神”的代人。

最后，他的故事充滿了戲劇性。大起大落的人生，驚心動魄的戰役，還有那些膾炙人口的典故，比如“三箭定天山”“脫帽退萬敵”，本身就很有故事性，特別適合改編成戲曲、小說。老百姓喜歡聽，自然就流傳得廣。

永淳二年，薛仁貴去世，享年七十歲。唐高宗追贈他為左驍衛大將軍、幽州都督，還特意派了車馬把他的靈柩送回故鄉安葬。出殯那天，沿途百姓自發前來送行，哭聲震天。大家都說：“白袍將軍走了，以后誰來保護我們啊？”

千百年過去了，薛仁貴的故事依然在流傳。每當說起他，人們總會想起那個穿著白袍、彎弓射箭的身影，想起他三箭定天山的豪邁，想起他脫帽退萬敵的威風。他就像一顆流星，在大唐的天空中劃出了一道耀眼的白光，雖然短暫，卻永遠留在了人們的記憶里。

正如那句詩所說：“千年之后，白袍猶帶天山雪；萬里之外，弓聲仍震突厥營。”這大概就是對薛仁貴最好的評價吧。

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