李書記說道。
“小玲,怎么回事?!這個路遙怎么回事!?”
凌逸秋怒火中燒,本以為路遙在自己面前不過是一個小孩,可以輕松拿捏。
沒想到反而被路遙拿捏了一下,灰溜溜逃走。
本想到能力壓路遙一頭,-->>沒想到被路遙壓了好幾頭。
本想到自己女兒勾搭顧家繼承人顧晏,沒想到被路遙捷足先登了。
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“這個小狐貍精,怎么就跑到你頭里了!我更寧愿她是荀釋顏!”
凌逸秋氣急敗壞的看著曹玲,在她眼里,反正她行狐貍之道,他就自然認為路遙是同道中人,因為她也想不出其他高招兼具妙招去接近顧晏。
《莊子·秋水》中的《惠子相梁》:
惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發于南海,而飛于北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”
凌逸秋就像那只叼著腐爛死老鼠的貓頭鷹,抬頭看到飛過的鳳凰,大驚失色,害怕鳳凰飛下來搶奪它的嘴里的死老鼠。
貓頭鷹哪里知道,鳳凰是“非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲”的神鳥,怎么會看得上它嘴里的的死老鼠,甚至都不曾看到過它。
人就是如此,這是為何不能和壞人為伍的原因,因為一個人卑鄙,他就會認為全天下的人都像他一樣的卑劣。
好人會以德報怨,壞人往往會以怨報德,這不是一個道德問題那樣高深,往往是因為好人和壞人的習慣而已。
好的人性慣性,和壞的人性慣性。
這正是“放下屠刀立地成佛”的原因,如果一個壞人做一件好事,那一定是極大的克服了了想做壞事的慣性,這是大善。
如果一個好人做了一件壞事,那一定是極大的克服了一貫做好事的慣性,所以是大惡。
壞人是應該懲罰的,但是壞人的一次下定決心的良心發現,卻是值得鼓勵的。
凌逸秋惱羞成怒的咒罵著路遙,“這個小婊子,靠著跟男人**來博取上位,真是小sao狐貍精”,而后轉向曹玲,恨恨的,恨鐵不成鋼的罵到,“你個小賤人,居然連她都不如,白給你生了這么好一個殼子!”
誠然,凌逸秋罵了很多句,只有最后一句是對的,空生有這么好一個殼子,恰恰是罵自己最貼切了。
“媽媽,我為你做的已經夠多了!”
曹玲被這么一罵,要強的個性讓她可以接受失敗,可以接受強者的凌辱,甚至可以獻身于強者,但絕不允許輸給路遙這樣毫無背景的女孩。
曾經的荀釋顏就是如此,一曲《廣陵散》,在其他同學眼里是堪為天人的賞心悅目,在曹玲眼里就成了其罪可誅的妒恨野草。
問題是,她曹玲也沒學過樂器呀,可是她就恨了,不僅恨了,而且付諸行動了,還下手了,最重要的是還做成功了。
這種成功是對人類良知的踐踏,是對善良泯滅式的荼毒,毀了荀釋顏,也毀了她曹玲最后僅存的人性,或許她一開始就不多的人性。
“啪啪啪!”
三記巴掌,并非打在曹玲臉上,而是打在曹玲身上。畢竟他們母女,都要靠著這張臉吃飯的。
“哼,賤貨,沒有我,你什么都不是,沒有我的痛苦隱忍和拼命斗爭,你不過是丟在醫學垃圾桶里的一個墮胎!曹長卿的一個野種!”
凌逸秋惡毒的罵道。或許她已經做到了極致,對自己女兒也像對外人一樣的充滿攻擊性。
曹玲并沒有哭泣。
“媽媽,我會讓她死無葬身之地的!任何敢于羞辱你我的人,都會不得好死!”
凌逸秋一把抱過曹玲,“乖女兒,這就對了,我們一起,無往而不勝!
你不要哭了,洗個澡,化個妝,一會李書記要過來的!”
“好的媽媽!”曹玲打開衛生間,打開了淋浴,嘩啦啦的水聲響起。半透明的毛玻璃上呈現出一個美麗的倩影,模糊而又朦朧,卻又恰到好處的撩人。
凌逸秋看著,微微的翹起嘴角,露出欣慰的笑容。
她知道,她一直都有必殺技的,“男人征服世界,她只需要征服男人”。
曹長卿如此,李書記也是如此。
為何征服會讓人如此癡迷,因為創造價值需要辛勤的努力,而征服卻是不勞而獲的直接掠奪。
“遙遙,我發現曹玲母女看你的眼神都扭曲了,充滿了憤恨和殺意!你要小心的!”
肖默關切的說,一如既往的口吻冷靜。
“放心好了,她們現在不在暗處了。野獸只有趁著夜色掩護才具有威脅,不過放心,我會留意他們的。”
路遙笑著看著肖默。
“你今天為什么要提及你和顧氏深度合作?”
肖默問。
“樊瑤阿姨和我說過,如果需要時可以提她。畢竟“衣冠鎮小人,語壓君子,家世撼王侯”!”
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