玄翊見方證、方生兩位大師答應傳授小無憂《易筋經》，忙拉了小無憂，兩人一起又給兩位大師磕頭拜謝所賜。

兩位大師見玄翊俠肝義膽，宅心仁厚，為了一個不相干的小孩都愿意委身求人，下跪磕頭；愿意壓抑自己年少氣盛的嫉惡之火，與丐幫息事寧人；愿意顧全大局，不意氣用事，大開殺戒……很是老懷暢慰，暗忖自己和沖虛道長的兩派絕學沒有所托非人。看來武林正道后繼有人了……

當下，玄翊四人又在少林寺待了幾日。玄翊與方證、方生兩位大師針對小無憂的虛弱體質，專門制定了一套學習《易筋經》的方法。由于小無憂不會說話，又不認字，傳授這樣高深復雜的功法也大費周章。最后還是由方生大師將修練《易筋經》的方法過程畫成簡易的圖畫，由玄翊下來慢慢教導小無憂。好在小無憂現在跟了玄翊幾人，不管走到哪里，周圍的人對他都是愛護有加，他也慢慢恢復了少年孩童的天真爛漫，無憂無慮。心無旁騖，又無雜念，他只知道是大哥哥要他學習的，他就一味的拼命學習，好讓大哥哥開心，讓大哥哥不會拋棄他，就算修練過程中有些許困難和痛苦，也好過他在惡丐手里被剝皮，被全身抹毒藥種毛，挨打餓飯，不準睡覺不準喝水……

到了第七日，玄翊四人按計劃與方證方生大師告辭，繼續行走江湖。下一目的地就是黃天霸的老家——洛陽縣關林村。

初秋，洛陽城南的官道上，細雨如織，泥濘沾靴。道旁的柏樹愈發蒼翠，虬枝盤結如鐵，指向灰蒙蒙的天穹。此地名喚“關林”，非是尋常林苑，乃是武圣關云長首級所葬之處，敕建廟堂，香火鼎盛已逾千年。

細雨也澆不熄四方涌來的熱切。青石鋪就的神道兩側，擠滿了形形色色的人物。有頭戴斗笠、身背行囊的獨行客，步履沉穩，目光銳利如鷹；有身著勁裝、腰佩刀劍的江湖漢子，三五成群，低聲交談，眼神掃過周遭時帶著審視；亦有布衣芒鞋的尋常百姓，挎著香籃，神情肅穆虔誠；連那些自命清高的讀書人也三五成群結伙前來吊唁、緬懷關圣帝君；可以說有關公以來，華夏民族對個人的崇拜達到了巔峰。甚至文圣孔子，道祖老子，佛祖如來都比不上關老爺在三教九流中的綜合地位。上至九五至尊，每任帝王都對關帝爺樂此不疲的敇封，下至販夫走卒也將關老爺奉為武財神保佑自己財源廣進，捕頭拜關公保人身平安，土匪山賊也要拜關公的義薄云天……

關林，朱紅的廟門與白色院墻厚重高聳，“忠義”二字金匾在雨霧中依舊熠熠生輝，仿佛凝聚了千年不散的浩然之氣。門楣之下，兩個身著半舊青衫、抱臂而立的漢子，看似閑散，但太陽穴微微鼓起，眼神開闔間精光隱現，顯然是護院的好手，不動聲色地過濾著進香的人流。

跨過高高的門檻，迎面便是儀門。儀門廣場上，巨大的石制香爐煙霧繚繞，檀香混合著潮濕的泥土氣息，氤氳出一種奇特的莊嚴。幾個粗豪的北地刀客，正將粗大的線香插入爐中，抱拳躬身，口中念念有詞：“關二爺在上，保佑俺們這趟鏢順風順水……”另一邊，幾個身著錦緞、氣度不凡的中年人，簇擁著一位須發皆白的老者，老者對著正殿方向深深一揖，姿態恭謹至極，顯是世家大族前來拜謁。

穿過儀門，便是拜殿。殿前檐下，避雨的江湖人更多了些。一個身著月白僧衣、手持念珠的中年僧人，閉目垂首，仿佛周遭喧鬧與他無關，但腳下水漬不沾，顯示出精純的內家功夫。不遠處，兩個穿著褐色短打、腰纏鏈子鏢的漢子，目光偶爾碰撞，隱隱有火花迸射，卻又在觸及殿內那高大威嚴的塑像時，迅速收斂，各自別過頭去，低哼一聲。