三月十五?瀚海之濱

    飲馬瀚海次日，蘇禮在竹簡刻下‘三月十三，整軍還駐狼居胥山南麓，安撫降騎四千余’。

    霍去病令復陸支、仆朋分領降騎，擇水草處扎營

    ——“降騎愿歸漢者編為‘屬國騎’，不愿者給糧遣歸”。

    蘇禮見仆朋逐一查驗降騎兵器，盾沿豁口已用匈奴羊皮補好，邊角磨得順滑，不復初時毛糙。

    傍晚，趙破奴帶斥候回報：

    “左賢王攜親信數十騎北遁，已過漠北戈壁，其舊帳被部眾焚棄，余部或降或散，無復成建制戰者。”

    霍去病按劍立帳外，望著瀚海落日，對蘇禮道：

    “記：待降騎安置畢，擇吉日行大祭

    ——三月簡祭，告捷而已；五月望日，當以太牢之禮，告天、告地、告先帝。”

    四月初一?狼居胥山營地

    蘇禮竹簡：

    “四月朔，長安第二封蠟丸至

    ——陛下詔：

    ‘驃騎將軍平漠北，宜以五月望日行大祭，用匈奴祭器，宣漢威于胡地。’”

    霍去病拆詔時，指節因連日風寒微顫

    ——踏雪馬前蹄舊傷復發，醫工每日以苦參湯灌洗，蘇禮見他常趁無人時按揉肩背，那是河西之戰的箭傷，被漠北春寒催得隱隱作痛。

    令下：高不識領人清理左賢王舊祭臺，拾掇匈奴祭器；

    李敢往漠南諸部取太牢祭品，托驛站轉運；

    復陸支教降騎識漢家祭禮

    “勿亂胡俗，唯遵漢儀”。

    四月廿五?祭器整理營

    蘇禮正核對祭器清單，見復陸支捧著刻有“天單于賜”的青銅鼎進來。

    “蘇掾，此鼎乃左賢王祭天核心器，匈奴謂‘得鼎者得天命’。”

    復陸支指尖撫過鼎上匈奴文

    “將軍令，祭天當日用此鼎煮陛下賜肉，以破胡兒‘天命’之說。”

    蘇禮提筆補記：

    “四月廿五，收匈奴祭器七件，以青銅鼎為尊；陛下賜鹽漬鹿肉十斤，密封存于氈帳，待祭天用。”

    帳外傳來仆朋的斥罵聲

    ——兩名降騎私藏骨簇箭，被按在地上。

    霍去病遠遠立著，冷聲道：

    “杖三十，罰拾祭天柴薪一月——既歸漢，便守漢律。”

    蘇禮見那兩人踉蹌起身，往山后柴堆走去，沙地上留下深淺不一的腳印。

    顓頊歷五月，漠北晨寒未消，風沙掠甲葉作響。

    霍去病立狼居胥山演武場，令五月望日大祭天地：

    祭臺疊石用匈奴舊基，柴薪雜漢軍旌旗與匈奴帳木，欲使胡神見漢旗之烈、聞漢血之香；

    祭品設太牢，混匈奴王印綬，告天“漠北無王庭”。

    蘇禮蹲刻簡牘，手凍僵呵氣復書，記諸部籌備：

    高不識監造祭臺，李敢護祭品，復陸支引降騎拾柴，仆朋看押違紀者，醫工攜熊膽隨護將軍舊傷。

    卯時，蘇禮捧左賢王“天單于賜”青銅鼎踉蹌上山，去病以劍鞘敲鼎，喉間悶咳按胸，山風激其舊傷。

    復陸支匈奴祭天用柏枝，去病拒之，令伐胡旗及舊帳木為薪，壇不南向而朝北，欲使單于聞漢鼓。

    斥候報鹽漬鹿肉余五斤，去病啟盒取陛下賜肉，當為首獻。

    辰時薪燃，擲肉入鼎，謂‘以胡器宣漢威’。

    令趙破奴鋪左賢王鼓旗于壇下。

    風沙驟起，復陸支伏地稱胡神怒，去病踏其背甲，諭全軍漢天子威靈在此，胡神若怒便劈此山。

    蘇禮刻簡“元狩四年五月望日”刻痕，記驃騎將軍代天子封狼居胥、禪姑衍、臨翰海之事。

    巳時日光透薪煙。

    將軍解劍插山巔，入地甚深，似竭其力。

    “此劍斬休屠王，今鎮胡神！”

    他立山巔，山風掀其戰袍。

    五萬騎兵甲葉映于山腰，若銀鏈繞山。

    斥候呈封泥文書：

    “代郡信使至！”

    將軍三拆乃開——蓋手麻也。

  &nbs-->>p; “陛下擢蘇禮為軍司馬…蘇禮，佩印綬于腰。”

    仆朋執馬韁：

    “匈奴降卒于山下哭祭。”

    去病冷笑，笑聲微浮：