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      第364章 當有山神土地,掌管山川土地!

      “和地府合作?”

      鎮元子聽到楊宣的問題后,不由微微一愣。

      如果只是問他,對于地府是什么看法,那他的回答只有一個,那便是潛力無限。

      不說別的,只是一個地德錢莊,便讓地府擁有晉升一流勢力的潛力。

      如果不是他的身份特殊,乃是地仙教的教主,他都有點想要加入地府,白得一些功德。

      至于讓地仙教和地府建立合作之事,鎮元子就有些不明所以。

      他想要知道的是,楊宣是否真的有辦法讓他斬出執我尸,楊宣卻反過來問他,對于地仙教和地府合作有沒有什么想法。

      但很快,他便想到了一種可能。

      冥河之所以能夠成功斬出執我尸,有兩個關鍵因素。

      其一,是將血海作為承載執我尸使用。

      其二,是獲得足夠的功德,提升道行的同時,還是增加斬尸的成功率。

      正是因為這兩個因素,冥河才能成功斬出執我尸,成為洪荒唯一一個三尸準圣。

      很顯然,地仙教并并不是洪荒不可或缺的一部分,并不能用來斬尸使用。

      不過,地仙教也是洪荒一大勢力,并且和地道多多少少都有一些關聯,若是和地府進行合作,也不是沒有產生功德的希望。

      當然了,功德這種東西對于尋常生靈來說,屬于是可遇而不可求特殊靈物,就算知道何處有望獲得功德,也不見得能夠將其拿到手。

      楊宣就不一樣了,就獲得功德的次數而,那可是連圣人都比不上。

      要是他說可以獲得功德,那大概率是不會有什么問題了。

      想明白這些之后,鎮元子的臉上不由露出一抹期待之色。

      “若是地仙教有幸和地府合作,對地仙教而,想來也是一件好事,不知道友可有什么指點之處?”

      和冥河道人一樣,鎮元子并沒有因為楊宣大羅金仙的修為,而產生任何輕視,同樣是以道友相稱,并未將其當做晚輩。

      這樣的面子,那可是連圣人門徒都沒有。

      即便鎮元子見了多寶道人、南極仙翁這些圣人弟子,出于對圣人的敬意,會說上一句道友。

      但是在他的心中,這些人就是晚輩,沒了圣人的照拂,和尋常大羅金仙并沒有太大區別。

      反觀楊宣,這一路走來,都是靠他自己的謀劃,這是有目共睹的事實,鎮元子對楊宣的態度,那完全是發自內心。

      楊宣對于鎮元子的稱呼,并沒有什么反應,依舊是神色淡然,一臉平靜地說道:

      “地府剛剛建立不久,還有諸多空缺,而地仙教建立多年,成員遍布洪荒各地了。”

      “若是地仙教愿意和地府合作,派出教內成員加入地府,成為地府鬼神,便可進一步完善地府結構,讓洪荒的生死輪回變得更加有序。”

      “此事對洪荒有功,等到功成之日,或許會有功德降下,以上皆是貧道的猜測,是否真的會有功德降下,貧道也不敢確定,需要道友自行判斷。”

      楊宣雖然說著不能確定,但實際上,他十分確定,只要鎮元子讓地仙教和地府合作,將來絕對會有功德降臨。

      如今地府的主要影響范圍,基本都在幽冥界當中,在洪荒唯一的延伸,那就是城隍廟。

      作為和天庭相對應的勢力,就只是城隍廟這個延伸,這顯然是不太夠。

      天庭掌管四季輪轉、日月更替、風雨陰晴等等,其影響范圍,涵蓋洪荒各地,甚至就連幽冥界,都受到天庭的一些影響。

      地府除了拘拿陰魂之外,就只有城隍廟周邊地區受其影響,和天庭的差距未免也太大了一些。

      很顯然,如今的地府還有諸多不足之處。

      只是想要將這些不足之處完善,就需要讓地府的影響力,繼續朝著洪荒各地延伸,設立類似于城隍廟的機構。

      作為穿越者,楊宣可是十分清楚,山神和土地跟城隍一樣,和地道都有著千絲萬縷的聯系,同樣也是地府在洪荒的延伸。

      其中,泰山的山神――東岳大帝,那可是地府的一個重要成員,位居一品,便是一個典型的代表。

      若是能夠讓地府立下山神和土地,將洪荒的山川大地納入掌控,不僅可以讓地府更加完善,更是可以讓地道的影響力大漲。

      而且,這個漲幅還不是一點半點,功德又怎么可能會少呢?

      但想要做成此事,可不是建立城隍廟所能比,稍有不慎,很可能就會滿盤皆輸。

      首先,地道在洪荒的影響力得以提升,天道的利益多多少少都會受到一些影響。

      就算現在天庭也是楊宣說了算,他可以避免天庭干擾此事,但天道圣人又怎么可能看著此事發生呢?

      其次,山神和土地對洪荒的影響,要比城隍廟更加直接。

      城隍廟的主要作用,是用來給陰魂提供一個臨時的居所,方便陰差往來,并監管周邊生靈的陽壽。

      其職權范圍,都在生靈死后,和生靈的生前,以及所處的區域,可以說是沒有任何影響。

      山神和土地就不一樣,這兩者的職權范圍,是山川和大地本身。

      從理論上來說,山神廟和土地廟所在的山川、大地內,一切都歸山神和土地的管轄。

      用后世的話來說,山神和土地就是這片山川、這塊大地的管理員,生活在其中的生靈,都應該受其管轄。

      掌管生死說不上,但也有著極高的權力。

      對于這些區域的本土生靈來說,他們怎么可能愿意看到山神和土地的出現呢?

      一旦楊宣生出建造山神廟和土地廟的念頭,在動工之初,便會遭到諸多勢力的抵抗,強行為之,那就相當于和整個洪荒為敵。

      若是沒有妖族天庭的實力,和整個洪荒為敵,那不是在找死嘛,楊宣怎么可能看著這種事情發生?

      正是出于這兩個方面的顧慮,楊宣早在地府建造之初,就想過設立山神和土地的事情,卻始終沒有開始行動的原因所在。

      想要解決這兩個問題,說難很難,說簡單也很簡單。

      其中第一個問題,解決方法只有一個,那便是‘快’!

      只要動作足夠快,在天道圣人有所感應之前,盡可能多建一些山神廟和土地廟,將洪荒重要的山川、大地,納入地道的掌控。

      就算事后被天道圣人察覺到,那也為時過晚,頂多也就是搶奪山神、土地之位,但卻無法阻止。

      很顯然,封神量劫就是一個絕佳的時機,受劫氣影響,就算是圣人,推衍之法也會受到限制,想要察覺此事也更加困難,所需的時間更長。

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