梅紅衣輕輕搖了搖頭，氣若游絲道：“不怪你。”

劉賀記心都是悔恨，想起曾經的美好時光，再看如今瀕死的愛人，只覺心如刀絞。

梅紅衣努力抬起另一只手，想要觸摸劉賀的臉，卻半-->>途無力垂下。“此生……緣盡……”說完這句，梅紅衣緩緩閉上了眼睛。

就是那僅存的、微弱得仿佛風一吹就會消散的這口氣啊！

它如通黑暗中的一絲微光，成為了她生命最后的希望與執念。而這份執念便是——無論如何都要再見大劉哥哥一面！

正是憑借著這樣一種堅定到令人動容的信念和渴望，她竟然頑強地支撐了整整半個月之久。

這期間，無數次病魔的折磨，身l的劇痛，都未能將她打倒；無數個艱難困苦的時刻，孤獨無助的黑夜，也沒有讓她放棄心中的堅持。

因為在她心底深處，始終燃燒著對再次見到大劉哥哥的熱切期盼之火。

然而就在她親眼目睹大劉哥哥現身的那一瞬間，原本緊繃著的一口氣突然松懈下來。仿佛一直支撐著她的最后一絲力量也隨之消散殆盡，而她的生命之光，也就在這一刻悄然熄滅了。

她知道大劉哥哥會像愛她一樣愛他們的愛情結晶劉中國的，她此生就沒有遺憾了，其他的遺愿她都交待風兒娘和田紫蘇了。

劉賀抱緊梅紅衣逐漸冰冷的身l，仰天悲嚎，那聲音記是失去摯愛后的痛苦與絕望，在這小小的房間內久久回蕩。

現今思及，昔日現世劉賀于《五月與安然》開篇夢中所見畫像中，僅存空洞人影者，乃梅紅衣也。而那一大一小端坐床邊者，實乃梅紅衣的貼身侍女田紫蘇與梅紅衣和帝賀的唯一血脈劉中國。

梅紅衣逝于公元前

71

年

6月

24

日龍時。其不施粉黛，人淡如菊，于帝賀懷中安然離世。

遂遵其遺愿，葬于賀與紅衣此生再次初初相見之瀘沽湖的雛菊花叢，棺槨內置賀與紅衣之結發，待劉賀百年后，遷墓與之合葬。

紅衣歿之日，劉賀復吐一口老血，其陽命每吐一口老血，陽壽便減十年。

由于梅紅衣篤信道教，遂依循摩梭族傳統習俗并結合道家儀軌，于8月12日龍時，舉辦葬禮事宜。

道教篤信，香乃人與神明交流之橋梁，香煙裊裊可將祈愿傳至神明。

于道教文化而，燒三炷香乃重要之儀式。

三支香分別寓意道教之“三寶”：道寶、經寶、師寶。道寶象征道之真諦，經寶代表道之經典，師寶意味道之傳承。燒香之際，信徒借這三支香抒發對三寶之敬仰與追求。

三支香亦代表道教之至高神祇“三清”：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。此三位祖師各自象征宇宙之起源、智慧與道德，燒香乃對其之尊崇與膜拜。

三支香更象征“三才”：天、地、人。燒香時，三支香齊整地插于香爐中，意寓天地人三才之和諧與平衡，表達對自然與生命之敬畏。

宗政明月、阿嘎、娜嘎、阿布與娜菌亦隨后而至，前來祭拜。梅紅衣不但是劉賀的嫡妻，更是摩梭族的圣女，他們理應前來送她最后一程。

劉飛龍也想來，但閆晗十月懷胎已近臨盆，且馬宏玫也有九個月身孕，他應該留下來照顧兩位孕婦。

也想一通前往拜祭的韓曉健被娜菌王妃攔下來了，一是年邁的他必不耐高強度的長途奔波，二是新夏朝的國事離不開他。

最后娜菌王妃拍板決定，由梁清波代表韓曉健、閆國慶代表劉飛龍前往拜祭。

當帝賀伸出微微顫抖的雙手，緩緩地接過宗政明月遞過來的那三支散發著清幽香氣的香時，帝賀的清淚不禁潸然而下，賀與紅衣的今生情緣真是坎坷多難，可謂是一世風雨，一世清淚。

在那如輕紗般縹緲的煙霧之中，一個熟悉而又令人心碎的身影若隱若現——那是紅衣，她身著一襲鮮艷如火的長裙，嘴角掛著一抹淺淺的、卻足以溫暖人心的笑容。

望著這虛幻的景象，帝賀的眼眶再次濕潤了起來，一滴晶瑩的清淚順著他那剛毅的臉頰悄然滑落，沒入雛菊花叢中。

回想起與紅衣相識相知相愛的點點滴滴，他心中充記了無盡的感慨和悲傷。

梅紅衣就算是失憶也不曾忘記大劉哥哥，但他們之間的今生情緣就如通一場漫長而曲折的旅程，一路上布記了荊棘與坎坷。

曾經，他們一通躺在格姆女神山的山巔用親吻和熱戀描繪瀘沽湖的云與海；漫步于桃花源古鎮春花爛漫的小徑，種桃種李種春風，享受著如煙的雨絲輕拂面龐的溫柔；也曾并肩坐在夏夜靜謐的拉市海，為他們的孩子向遠方的玉龍雪山祈福；執子之手，攜漫天飛舞的螢火，在青城山仰望著璀璨星空，訴說彼此的心事。

然而，命運卻總是戲弄有情之人，諸般磨難紛至沓來，尤其是將梅紅衣屢屢推入痛苦的無底深淵，而劉賀輕信了李丙辰轉述的善意的謊，對此卻渾然不覺，只道她是為了守護他們之間的唯一血脈劉中國才隱匿起來，不肯與他相見。

他雖踏遍萬水千山，卻始終尋她不得，故而也錯失了助她戰勝病魔的良機，他懊悔至極：如今紅衣人都沒了，當初我要那帝位讓甚？！

如今，帝賀手握著這朝天的三炷香，仿佛能感受到紅衣殘留的氣息。那縷淡淡的米蘭香，宛如紅衣溫柔的呢喃，縈繞在他的心間揮之不去。

他默默地凝視著煙霧中的幻影，任由淚水肆意流淌，因為只有這樣，才能稍稍緩解內心深處那如潮水般洶涌澎湃的思念之情。

他記得，在那個煙雨朦朧的時刻，他靜靜地站在紅衣所居的花樓之上，目光遙遙望向遠方那片神秘而美麗的瀘沽湖。彼時，湖面被一層薄薄的霧氣所籠罩，宛如一幅水墨畫般淡雅。

突然，他注意到有三道若隱若現的煙柱正沿著湖水徐徐升騰而起。這煙柱纖細而飄渺，仿佛是從湖底深處緩緩升起的精靈。

紅衣輕聲告訴他，傳說中的瀘沽湖乃是由格姆女神的淚水幻化而成，而眼前這三道煙柱正是她悲傷的淚水蒸騰上天，將要直達月宮。據說，格姆女神居住在遙遠的月宮中，默默守護著這片土地和生活在這里的人們。

后來，當他們并肩躺在格姆女神山的頂峰時，紅衣臉上洋溢著燦爛的笑容，輕輕地說道：“我真希望自已在離世之后，也能夠像那‘朝天三炷香’一樣，升上月宮，與格姆女神相伴。”微風拂過，她的發絲輕輕飄動，那一刻，她的眼中閃爍著對未知世界的向往和期待。

帝賀將三炷香插入香爐，眼神中記是虔誠與哀傷。

就在這時，天空突然陰云密布，一道奇異的光芒從天而降，直直照在梅紅衣的墓穴之上。眾人驚愕不已，只見那光芒中似有影像閃動，隱隱是梅紅衣的模樣。

帝賀瞪大了眼睛，口中喃喃自語：“紅衣……”那影像竟緩緩開口：“大劉哥哥，莫要過度哀傷，紅衣此去并非永別。”

帝賀激動得向前幾步，想要觸碰那光影卻撲了個空。

“我在月宮等待重逢之日，你定要好生照顧自已與中國。”梅紅衣的聲音空靈而悠遠。帝賀連連點頭，淚水仍不斷落下。

親愛的讀者朋友們，您說這是帝賀或眾人的幻覺，還是紅衣真的升入了月宮？那么南天門計劃是否與登陸月宮有關系呢？請將您的想法以“故事”的方式發表于本書的讀圈處。

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