靈界大比塵埃落定，赤峰界滿載榮耀，正準備啟程返回。臨行之際，天玄劍宗宗主楊林卻親自前來，向李超發出了一個極為特殊且鄭重的邀請——請他留步一月，觀摩天玄劍宗一位隱世老祖迎接“仙人五衰”之劫的全過程。

此邀非同小可！在修真界，觀摩他人渡劫，尤其是觀摩“仙人五衰”這等關乎身家性命、道途存續的終極劫難，乃是極大的忌諱與隱私。若非將對方視為極其信任的摯友、或是意圖栽培的核心后輩，絕無可能允其旁觀。楊林此舉，無疑是將李超抬到了與天玄劍宗關系最密切的盟友位置，既是報答此前李超對楚若璃的照拂以及在合體榜上“指點”劍宗弟子之恩，更是對未來投資，結下一份深厚的善緣。

李超深知其中含義，略作思忖便應承下來。他亦對這傳說中的“仙人五衰”充滿好奇，若能親眼見證，無論成功與否，對其未來的修行之路，皆有難以估量的裨益。

那么，何為仙人五衰？

此并非指仙人隕落，而是指修士在渡劫后期大圓滿之后，欲要褪去凡胎，飛升成仙，所必須經歷的最后、也是最兇險的一場天道考驗！乃是肉身、法力、神魂、氣運乃至與天地聯系的全方位衰敗與洗禮，是真正的仙凡之隔，九死一生！傳聞，十名渡劫大圓滿修士迎接此劫，能成功闖過者，不過十之二三，余者盡皆道消身殞，故而被稱為修仙途中的一大天塹。

仙人五衰，具體表現為五個層次的衰敗跡象，由外而內，逐步深入，直至本源：

一衰：衣表衰

此乃外相之衰。修士肉身開始出現異狀，并非病痛，而是道體蒙塵。表現為：

·仙衣穢染：修士以靈力幻化或煉制的心愛法衣，會無端沾染塵埃污垢，靈光黯淡，清潔法術亦難以祛除，仿佛被俗世濁氣浸染。

·寶光晦暗：頭頂三花、胸中五氣等代表修為精進的異象光華，會不由自主地收斂、搖曳，甚至變得渾濁不清。

·體散異氣：肉身會不自覺散發出一股淡淡的、并非惡臭卻令人心神不寧的“衰敗之氣”，象征其純凈道體開始被天道法則標記、排斥。

二衰：氣血衰

此乃精氣之衰。修士賴以生存的生命本源開始動搖：

·華發叢生：即便駐顏有術，此時也會自發地生出白發，皮膚失去瑩潤光澤，出現細微皺紋，顯出老態。

·津液干涸：常感口舌干燥，體內玉液金津（高階修士的生命精華）滋生緩慢，甚至開始枯竭。

·精氣逸散：平日鎖于丹田紫府的精元氣血，會不受控制地微微外泄，使得修士時常感到疲憊、力不從心，仿佛生命在悄然流逝。

三衰：法力衰

此乃修為之衰。一身苦修而來的通天法力，開始出現潰散之兆：