因為封建時代不是工業時代。在當下生產力下，獵人，商人，漁夫他們的經濟活動，是高度自由的，自己集團是從他們這兒收不到稅的，他們也不會主動繳稅。

農夫由于集體定居，容易被基層官僚體系們管理，所以承擔兵役和稅賦責任。如果強行把農夫和這些不在戶人進行平等，這才是不公平的。

當然武飛也堅決不搞種姓制，商人只要在戰時給錢，漁夫，獵人只要愿意參加軍事行動，都會給予爵位！

這就是秦法體制，一切為了有人來當兵，種田繳納稅維持國家暴力機器的現實需求而打造。

…小插曲的分割線…

在雍雞關內，一個叫做霧哈哈的角人看著籠子外。這些天，他有些絕望了，自己依稀還記得一年前在路上搶劫大爻商隊的快活，但是快活還沒有一年他和他的團隊全被抓了。他那些弟兄們，有的是拉車，有的是在皮鞭下做苦力，把磚塊背到城墻上，而他要不是及時獻出了足夠的財寶，也在夯土過程中被嵌到城墻里面了。

“你出來！”隨著皮鞭的落下，霧哈哈被趕出來。

他大感不妙，覺得自己可能要被處決，連忙下跪，捏出笑容。

然而無濟于事，他被提溜到了一個地方，但并不是刑場，而和他一起的還有其他各族奴隸，嗯，他認識，和他一樣都是那些在商道上打劫的同伙頭目。例如左邊的爪人叫做“鋼牙”，曾經和自己爭搶過地盤。

“這是干什么？”霧哈哈低聲問道，“誰知道呢，許是要我們祭旗......”鋼牙沒有過去囂張，而是低沉的絮叨。

就在這時，一聲鑼響，前方高臺上有一個戴面具的大爻年輕人出現。

雖然很年輕，但是霧哈哈感覺到危險，他和在場所有南疆人都低下了頭。

隨后這年輕人說道：“你們最近都很老實，不錯，不錯，我決定給你們一個機會。”

就在霧哈哈以為這是要讓自己這一行人相互廝殺，最后決出勝者時。這個年輕人說到：“給你們一個當狗的機會。每個人六千貫的押金，我給你們一定鹽貨、布匹，給我去南疆賣。如果賣成功了，每年可以從我這拿貨，如果押金不夠的話，可以給情報來換，情報誰先說的算誰的。”

霧哈哈和這些人愣了愣，有的人眼睛中是急迫，有的則是狡詐。顯然是想要脫身后卷貨跑路。

霧哈哈先一步舉手要合作，他不想給錢，哭訴著自己已經成為窮光蛋了，但是交代了一些情報，然而在聽聞情報需要時間驗證，且，驗證這段時間重新回到籠子中的規定后，他咬了咬牙，決定先把自己的藏寶地供出來立刻脫身。

五日后，戴著手銬的霧哈哈被大爻軍士們押送到他指出的藏寶地點，挖出寶藏后方才脫身。

而和他一起脫身的一共是十五個頭目。當然了，為了運送貨物，大爻人給了他們本族的奴隸。

霧哈哈望著這巍峨的雍雞關，眼睛中已經是低眉順眼，他心里已經出現了不敢為敵的畏懼，但是過了一會，一股貪婪，不忿的躁動涌上心頭，此時霧哈哈目光中被藍色所影響了。

……

在雍雞關上，武飛看著這些被自己放走的異族們離開，而一旁的三姑說道：“你就真的相信他們的承諾不會有變化嗎？”武飛凝視三姑藍色瞳孔，也確保她的目光對準自己：“當然不相信，蠻夷畏威不懷德。肯定會有變節。”

三姑微微一愣，而宣沖這邊則是翻閱系統給自己的歷史資料：天行有常，不為堯存，不為桀亡！

宣沖就等著這幫人有各種各樣小動作，但是自己會告訴這幫人，做什么樣選擇是有利的，什么樣的選擇會不利。我只按照最有利于我的規則來做，并且推行這套規則。至于你信不信由你。用穿越前老家話來說，就叫圣人不仁，以百姓為芻狗。

…出關難點是在于什么時候回關…

戍天歷26年11月，也就是出關的三個月后，商路清掃軍事行動結束，所有雍雞關的部隊開始朝著關內收縮。

先前大軍所到，本地蠻夷無不“竭誠歡迎”，“淳樸”“善良”。

不過在大軍離開后，那些不聽勸，不想撤退的商隊們就發現自己生意突然不好做了。所有地方部族都盯著貨物，但是不想給錢了，而拿到貨物后就徹底賴賬了，搞得這幫虧損的商人罵罵咧咧回去，并且朝著將軍府告狀，讓武飛繼續出關來教訓這幫蠻夷。

但是武飛給予的回應是，等著吧。

一切來也匆匆，去也匆匆，隨著大軍撤回后，所有沿途商路的補給點，全部進行封存。

商棧只留下石頭墩子地基，建筑都拆了，所有木頭也都拖到半里地之外的一個標識可以識別的僻靜處堆疊，至于商棧挖出來的水井，也都落下重石堵住泉眼，這些重石塊上是有讓鐵鏈穿過的“洞口”，來年大軍抵達時可以通過滑輪組和畜力拖曳上來。但這就不是當地蠻荒部落幾十人部落們有能力做到的。

武飛：年關大家還要過年，過完年后，關內要春耕，同時雨季也回來了，而關外隨著雨水豐沛，叢林中果實蘑菇以及各種魚蛙豐沛，大爻南疆部落們肯定會聯盟起來，北撲過來。

南疆還是有一些豪杰，面對此次大爻勢力向南擴張影響力，心中藏著反意。

然而這些豪杰們接下來看到的是，武小雀：你們的反意，我心領了，咱這就撤。

什么要留下來防守？沒有“農耕”體系支持的恒產恒心，所有教化治理全都是巧婦難為無米之炊！

所以季節好出關，季節差就回關，這才是最正確法子。

大爻內治天下的體系是不能理解這樣的“用兵”。因為這游牧風太重了！武飛這種行為按照儒門說法：屬于爻人常在邊疆和蠻人打交道，所有思想行為全部蠻族化了。

但是啊，宣沖學習系統提供的資料后認為：這不是什么“蠻族”化，而是因為地方特色經濟條件，所選擇的獨特發展道路。

宣沖：“看我回答的怎么樣。”

系統：“可以考公了。”

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