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      第167章 儒家:別來沾邊

      有時候,他們也挺無奈的。

      用儒家思想治國,又因文官堅持的儒家思想誤國,還鉗制了皇帝不得不架在高臺上,眼睜睜看著亡國。

      尤其是那些宋明文官,都要亡國了,還為了寧為玉碎,不為瓦全的政治倫理,做出聯金滅遼、聯盟滅金、聯虜平寇的荒唐事……

      對于絕大多數中國人來說,死亡都是值得恐懼的。

      但是對于絕大多數中國人來說,都有那么幾個對自己來說,比自己的死亡更讓人無法接受的事。

      中國人的浪漫主打一個我只是怕疼,又不是怕死。

      中國人不是為誰而戰,是為了子孫后代而戰,是為了民族而殉道。

      真正的雖千萬人,吾往矣。

      儒家思想影響極神。

      中華文明綿延至今,每每民族危亡時刻,總有仁人志士挺身而出,救亡圖存,儒家思想功不可沒。

      儒家經過歷史長河改了好多。

      程朱理學只是披了張儒家的皮,私貨太多。

      程朱理學就是儒學糟粕的集大成者。

      儒家:“……什么程朱理學,跟儒家無關。”

      程朱理學雖然是由儒家的程氏兩兄弟發明的,但儒家思想從來沒有說過“存天理,滅人欲”。

      南宋時,朱熹將“程朱理學”推廣開來。

      元仁宗在推崇漢化時,用朱熹的《四書集注》作為科舉,正常的儒家思想逐漸隱沒在世人眼中。

      朱元璋建立明朝后,為了強化漢族認同感,讓本該泯滅在歷史中的“程朱理學”再一次登上圣壇。

      到了清朝,滿清統治者將程朱理學推向極端,通過文字獄、禮教強化等手段壓制異端思想。

      三綱五常中的夫為妻綱,更是成為壓迫女性自由的工具,與纏足、貞節觀等習俗結合,將女人死死的束縛在所謂的三從四德中。

      因為皇帝的推崇,社會的形勢所逼,程朱理學變成了人們心中的真理。

      現在,還要被后世連帶著一起被罵。

      正統的儒家思想表示,別來沾邊。

      漢武帝劉徹也有些無語,他獨尊儒術時,儒家思想可沒這么人人喊打。

      后面的什么程朱理學變成了糟粕,可見儒家思想變成了真正的思想控制工具。

      永樂朱棣嘆了口氣,今天他依舊要當個逆子。

      之前有一位儒生呈上了反駁程朱理學的奏折,他考慮到老爺子的原因沒有修改。

      現在正好趁此機會,撥亂反正。

      特殊時期的有志之士抬起頭看一眼天幕,又默默的低下頭繼續前行。

      真正的儒家思想,讓全民將家國一體的理念銘刻在血液中,所有人都明白個人命運與國家存亡的緊緊相連。

      若無國,也無家。

      上次天幕的物資空投,除了少數的大漢奸,幾乎所有的中國人都能收到。

      這是天幕的認可。

      無論是哪方陣營,只要站在這片土地上,都是華夏子孫。

      為此,地下工作者不斷接收到敵方陣營傳出的隱秘消息。

      在城外掃蕩的偽軍,也開始跟敵方打太極。

      有些心生歹意的偽軍,甚至被死在了埋伏中。

      在這一時期,所有人都是真正的雖千萬人,吾往矣。

      他們不是為誰而戰,是為了子孫后代而戰,是為了民族而戰!

      東漢末年、五胡亂華、五代十國那些吃人的時代,就該埋葬在歷史長河里,再也無法重現。

      “儒家什么是糟粕?”

      “后世很討厭程朱理學,你去了解一下就知道了。”

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