……我站在一個很大的湖泊前。湖水翻滾著，升騰著很大的水汽。像是沸騰著的飯鍋。一陣一陣熱浪撲面而來。我似乎并不懼怕這翻滾著的湖水。我只是很好奇地看著。我很想知道，這翻滾著的湖水中是什么東西在作怪？遠處有人在喊我，喊我的聲音，像歌聲一樣地一陣一陣傳來。我朝前看看，除了湖水在翻騰，其他什么也沒有。我又扭過頭去看看身后，一馬平川，也不見一個人影。這隱隱約約的叫喊聲，又是從哪兒來的呢？我抬頭看天空，天空云氣翻滾。黑色的云也像湖水一般地不太安穩。天空中的景象卻讓我害怕。我躲去身旁的那塊大石頭后面。卻發現原來歌聲一樣的喊聲，是從大石頭底下傳出來的。我好奇地低頭看大石頭底下，并沒有任何的機關或洞穴。我有些茫然失措，大石頭卻猛然開啟了一扇門，門里面一片通紅，就像是朝我張開了血盆大口。我的頭皮不由得陣陣發麻……
這真是一個讓我心煩意亂的夢。很大的湖泊我見過，像省城的那個湖泊；像新疆北部的那個哈納斯湖；像云南昆明的洱海。小城也有湖泊，小城中心的那個湖泊小了些，卻名氣很大。名氣很大的湖泊，往往帶有較重的政治色彩。這種政治色彩是近代留下的，也是現代留下的。
小城的東側和北側都有湖泊，雖然遠沒有小城中心的那個湖泊名氣大。但如論煙波浩淼的話，遠比小城中心的那個湖泊更有讓人想象的空間。不管是我所看到的哪一個湖泊，似乎都沒有湖水翻滾的那種印象留在我的腦海深處。看到水翻騰著的景象，是在夏威夷的岸邊。那時的風并不大，似乎是說順風六級的樣子。但是，六級的順風，已經足以讓太平洋怒濤翻滾了。我當時站在岸邊，確實出現了頭皮發麻的感覺。我不知道這種頭皮發麻的感覺是怎么嫁接到我夢中的湖泊邊的。
如果說，是哈納斯湖中有湖怪讓我引發想象的話，又怎么將從石頭中蹦出了孫猴子的傳說聯系在了一起呢？據說，那塊頑石因為如來佛主和觀世音菩薩先后坐過，又承受了上千年的日月精華，才總算蹦出了一只孫猴子！那夢中張開的血盆大口，難道象征著女人生孩子時的景象嗎？
傳說顯然是將觀世音菩薩當成了女性了，其實大謬！影視作品中的女性觀世音形象實在是以訛傳訛。也不能說是以訛傳訛。原本便是虛無，自然可以任憑各人的想象。但是，我居然將如此眾多的想象，如此七湊八搭地邏輯地連在了一起，實在讓我有些匪夷所思。
我不知道是不是初進監獄的第二天，便被置身于大太陽底下慘遭烈日暴曬后帶給了我難以泯滅的感覺？其實，那天慘遭曝曬之后，我便沒有再去廣場訓練。認識我的那個人是入監隊的大組長，他向警官要求，要物色一位幫助抄抄寫寫的人，又提名要我幫他。警官同意了他的要求，我就不用再去訓練了。而是每天坐在臨窗的小桌子前，負責幫助謄寫新入監的囚徒的名錄和基本情況。
我每天臨窗看著那些新入監的囚徒，被訓練得像狗一樣，恨不能真正像狗一樣地將長長的舌頭掛在嘴外！這樣的訓練簡直就是惡作劇。沒有人敢反抗！倘如有人敢反抗的話，最直接了當的手段，便是那幾位帶訓的囚徒蜂擁而上，一番拳打腳踢，一直到將反抗者被打趴下為止。被打趴下了，坐在廊檐前的大太陽傘底看風景的警察才慢吞吞地踱過去，虛假意地訓斥幾句打人的人，讓人將被打得不能動彈的人拖去花壇邊，讓他躺在那兒喘息。事情便算是處理完畢了。
如此令人驚悚的一幕，倒也起到了殺一儆百的作用。接下來的訓練，便會令人感覺像是認真了許多。我不知道，在監獄服刑，操練這些隊列有什么用？而且，要求做到如同軍隊一般的步調劃一，也真是難為這些新入監的人了！
有一則古老的故事說，曾經有一位軍事家認為，只要體現軍令如山，不管是什么人，都能被訓練成一支出色的軍隊。國王不信，軍事家便請國王，以國王后宮的眾多嬪妃試之。嬪妃是國王的女人，自然都認為自己是一人之下，萬人之上的人，哪里將軍事家放在眼里。在訓練場上，照樣嬉笑打鬧，滿不將訓練當一回事兒。結果，負責訓練的軍事家逮住國王最喜歡的兩個嬪妃，令人斬之。全場肅然。那些自由散漫慣了的嬪妃，終于被軍事家訓練成了一支能打仗的隊伍！
想來，監獄負責入監訓練課目的人，被這個故事浸淫得太久了！以至無法分辨這個故事的真偽，認為只要用強硬的非常手段，爛泥也能扶上墻。其實，只要稍微用一點腦子，便可以看出，這個故事完全是后人，為了強調軍令如山這一原則而杜撰出來的。在冷兵器時代的戰場上，確實是步調劃一的軍隊，才是勢不可擋的軍隊。但是，如將國王的眾多嬪妃作為考量軍令如山的籌碼，這似乎太不合歷史的常規了。
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國王的后宮，歷來是連公蒼蠅都難以飛進去的地方。國王歷來都怕自己被戴綠帽子，也是為了王位能傳之于正宗血統的需要。也不知是不是秦始皇時期給后來的國王留下了心理上的陰影？怎么可能將自己的嬪妃拉出來，置于眾男人的睽睽之下？讓眾男人的目光隨意恣肆？不要說是訓練了，恐怕連看上一眼，也會被課以殺頭之罪呢！是誰借了那位故事中的軍事家這么大的膽子？
再說，歷來王權天授。國王被認為是受天命來統馭天下百姓的。這樣的王權，誰敢輕捋其威？甚至連歷來的農民起義，也總會借天命之威。不然，何以會有如此眾多的老百姓舍命相從？像《水滸傳》中的聚義好漢，雖個個都能憑一己的拳腳功夫縱橫天下。但也只得打出“替天行道”旗子以廣攬民心。太平天國時期的洪秀全更是借“拜上帝會”之名，干脆自詡是上帝的直接代人。
看來，皇命神授的觀念千百年來，早已根植在了老百姓的心中。一個在當時，才只剛剛出名的軍事家，敢冒天下之大不韙，輕率地將國王最喜愛的兩個嬪妃殺了？敢如此地逆鱗而為？他憑借的是什么？是國王對他的信任？
自古以來，貴為王者的信任，都是此一時、彼一時也！因時、因地而異。當需要你效命于疆場時，你是朕的愛卿；當認為你的威望有超越天威時，你便是蟊賊！總得想方設法削了你的兵權，甚至干脆奪了你的性命，以絕后患！
這位漸露頭角的軍事家，難道看不出其中的厲害！而將自己完全置于沒有退路之境？當他日后真的功成名就之時，國王感到了他的存在是對自己的皇位是一份威脅時，他殺嬪妃以振軍令之舉，很可能成為國王日后斬殺他的口實。他這不是自己授人以柄嘛！如果他確實是值得后世楷模的軍事家，他應該具備這樣的深謀遠慮。如果，他沒有這樣的深謀遠慮，他又怎么能擔當得起軍事家這樣的稱號？
其實，要確立自己的軍令如山的方法有許多種，為什么撰故事的人，要將最不可行的方法強加在他的頭上？是借此譏諷他的計短謀窮？還是為了奪后人的眼球？身處后宮難得在世人面前展露風姿的眾多嬪妃，居然花枝招展地齊現在訓練場上，這該會賦予世人多少綺麗的想象？這大概也最能讓杜撰故事的人，完成空前絕后的意淫，又能滿足一把世人的獵奇了。
中國的傳統文化源遠流長。作為文化傳承載體的文字功夫，更是名目繁多，匠心獨具。孔夫子寫《春秋》，文筆幽靜而曲折，被后人稱之為春秋筆法。嬉笑怒罵，自成一爐。但是，后世之中，真正能讀懂《春秋》的又有幾人？后人讀《春秋》，難免會將后人所處的時代的那些觀念和看法強加在作者的頭上。以為，如此便能與時俱進了。其實，是在不經意中強奸了作者的原意。中國成了文的經史，二十四史也罷；諸子百家也罷。有幾部是將歷史準確無誤地記述下來的？作者加了自己的主觀想象和觀念，又有成王敗寇的現實制約。閱者或注釋者又在前人已延伸了的基礎上，將這種延伸發揚光大！這又是誰能說得清的！歷史上有多少事，便是在這種以訛傳訛中，漸漸成為經典的。
仔細地研究歷史，這實在是一件很讓人困惑的事！所以，我一直很信奉古人的那句：“盡信書，不如無書。”歷史是如此，那么其他呢？當一切事情都漸成歷史時，誰還能辨別得了真偽？誰還會花心思去仔細地辨出其中的真偽？坐在窗前，憑窗遠眺，思緒如遠山的黛色讓我迷蒙。不過，這樣的迷蒙，給予我的是一種愜意的感覺。這種感覺有時是動人心魄的；有些又讓我陷于一片混沌，令我常常陷于思緒的矛盾之中。這種矛盾更加重了我的困惑，但我卻無法自拔。
如果，在入監隊的日子，總是讓我陷于如此的冥思苦想中，可能再艱難的日子，也會顯得好過一些。然而，命運并不會對我如此地厚愛。既然，命運已經無情地將我拋擲在了這里，這里必定會是我的煉獄之地。
被拉出去在廣場上訓練的日子，隨著一潮秋雨一潮涼而斷斷續續。似乎隨著天氣的漸漸轉涼，那種惡作劇式的訓練也漸漸失去了它存在的基礎了。訓練雖然放松了許多，下雨的天氣，對于我卻是一種名副其實的磨難了。每個人都被要求在監房小組內靜坐。
每個監房小組都十分狹小，八張高低鋪架已經占據了大部分的空間。又有兩張低矮的長條飯桌并排放在臨窗的位置。十六個囚徒，一人一只塑料矮凳，分成兩排依次坐著。不準交頭接耳；不準彎腰曲背；不準看書；不準……一連串的不準，仿佛一連串的緊箍咒在頭頂懸著，這是在時刻警告每一個人，在這里，你是不自由的！這里雖然有院子，有大廳，但不是你想去，便可以去的！哪怕是上廁所，也得經報告同意了才允許。
報告是向誰報告呢？當然是正值班坐在那兒的囚犯。這是一個由囚犯構成著的管理框架。看來，這個社會不論屬于哪一個階層，總會形成一個管理框架。在這樣的框架下，監獄的警察實在是舒服得難以名狀。終日飽食而無所事事。我真不知道，那句常常掛在他們嘴上的“監獄警察是整個警察隊伍中最辛苦的！”是怎么好意思說出口的！一定是那些溜須拍馬的囚犯，時不時地送上一句：“警官辛苦了！”讓他們真的認為自己確實很辛苦吧？
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在監房小組呆坐的時間久了，確實很希望能去小院子里放放風。我不知道，這個“放風”的詞匯是怎么形成的？又典出何處？到底是人去外面被風吹一吹？還是人在屋子里呆得久了，身上有什么污穢需要去外面放一放？
在看守所時，三個看守所，各有各的不同。唯有一點是相同的。便是定時開啟那扇通往小院子的鐵門時，去到小院子都被叫做“放風”。我雖游歷了三個看守所，這個“放風”的詞匯卻一直讓我不得其解。但卻從來沒有找誰去問過。一方面是因為，我不想被同關在籠子里的人，看作是一只“菜鳥”，從而遭到不必要的羞辱；另一方面，也是因為我很清楚，就算是我真的不恥下問了，也不見得有人能回答得出來！許多約定俗成的叫法，其實，是并不需要非追根刨底去弄個明白的。隨大流，一般不太會出什么差錯。凡事大可不必太較真，太過較真了，肯定是自己跟自己過不去。
在小院子里坐著，肯定比坐在監房里感覺好了許多。秋已漸漸地深了。抬頭望天，很有一份天高云淡的意味。雖然，在院子里坐著，也是規定了這也不許，那也不準。但至少，我的思想是自由的，沒有被狹小的監舍箝制住。我已再也不見那個胖子，和那兩個與胖子同鎖在一起的情不能自禁的人。也許是因為深秋了，已穿上了長袖的衣服，胳膊上的刺青已被遮掩。失去了顯著的標記，這幾個人便頃刻消失得無影無蹤。
我倒是碰到了一個小城鄰縣的青年。在這樣的環境中，他也算是小老鄉了。是因為他的姓氏讓我產生了好奇心。在我的印象中，這個姓氏是一個很冷僻的姓。偏偏這個很冷僻的姓氏中，在上個世紀的八十年代初期，在改革開放的大潮中，涌現出了一個弄潮兒。幾十年之后，已很難說得清，當年是弄潮兒推動了改革的大潮，還是改革大潮成就了弄潮兒。作為弄潮兒，他當年的聲名度，幾乎可以與鄰省的那個賣瓜子的“傻子”比肩。幾十年之后，回顧這一段歷史，在幾十年后被看作是稀松平常的事，居然被幾十年前的人炒作得如此神神叨叨。這難道就是歷史嗎？這當然是歷史。這如果不是歷史，那么，又能把這當作什么？
這位有著冷僻姓氏的年輕人，是因為犯強奸罪被投入監獄的。這越發勾起了我的好奇心。都這年頭了，他長得相貌又不差，怎么會犯如此低級的錯誤？他說，他早已結婚。妻子在縣城的一家賓館工作。但是，他結婚之后，卻仍然被前女友糾纏著。他實在有許多甩不脫的苦！
這應該與我所料的差不多。像他這樣的人，被女人追逐，是再正常不過的事！他怎么有必要去霸王硬上弓呢？他說，不管他如何拒絕，前女友總是纏著他不放。這話入在我耳中，怎么聽，都覺得有點虛。這可能在他的內心深處，從來也沒有想要放棄的打算，是他的意志受了他的欲望的束縛了。說實在的，和女人有了這么回事之后，確實也不太會舍得放棄。兩人就這么若即若離地保持著這一層關系。
如果，一直維持著這樣的局面，他的感覺也是不錯的。偏偏前女友逼著他，要他與妻子離婚。這樣的動靜實在也太大了些！父母面前難交待；妻子面前更是難交待。倘如要娶她，他又何必跟后來的妻子結婚。他自然不樂意。
那天，她打電話約他，說已在賓館開了房間，讓他過去。他正跟他的朋友在一起。他便請她過來一起吃飯。他的朋友一直對他的前女友心儀得很。便央求他是否為他創造一個機會。他當時想，如果前女友因此投入了他朋友的懷抱，倒給了他脫身的機會，也給他省卻了許多的麻煩。
前女友來了之后，三人便在一起吃飯。他當著他朋友的面，問清了前女友的房間號。又借故與朋友一起去了趟衛生間，關照朋友，待會兒，他跟前女友去賓館后，讓他在門外候著。到時候，他會悄悄放他進房間。
吃完飯后，他便隨前女友去賓館了。既然去了賓館，肯定得做那事。那天，他還真特別賣力！因為，在他心中，這是跟她最后一次了！但是，這最后一次確實也不是那么容易謝幕的。盡管他特別賣力，前女友卻似乎仍得不到滿足。也不知是不是吃飯時喝了一點小酒的緣故？
酒能催性。又或者是，往常他跟前女友都是開著燈做那事的，這一天，為了實施他和朋友的計劃，他特意拉滅了電燈。在黑暗中，女人會更瘋狂。瘋狂之后，他說，他得去洗一個澡，前女友卻抱著他不肯放。一直到他答應了她洗了澡之后再搞，前女友才放手。