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      落地小說網 > 創世神畢業后竟然成了毀滅神 > 第66章 食人的世界(35)

      第66章 食人的世界(35)

      “吾真的是非常好奇,當初汝是怎么選上教皇的?

      亞瑟到底為什么重啟食人吾不相信汝一點都不清楚!”

      米迦勒簡單的一句話就讓教皇的腦袋上布滿冷汗,亞瑟到底為何重啟食人他當然清楚,事實上亞瑟在重啟之前曾找他密談過,畢竟當初光明教會推翻喬治二世統治時打的名義就是反對食人!

      教皇的腦袋瘋狂地運轉起來,想著如何回復天使米迦勒,不過還沒等教皇想出一個可以讓天使信服的解釋,蘇普在這個時候開口了。

      “教皇冕下,請恕我直。三千年前的古人死后讓親人分食自己的尸體這并非是一個普遍的民間習俗。

      實際上這是古代波美王朝貴族間早期流傳的一個復生儀式。

      早期的波美王朝貴族認為讓自己的血脈后代食用自己的尸體可以讓他們死后有機會在后代血脈的身體里復活。

      這個習俗在波美王朝大概流傳了三百年左右,之后就是史稱波美教派,崇拜死神的亡靈教派誕生并迅速成為波美王朝的國教。

      隨著波美教派和教派教義冥界圣經在貴族間的普及,分食尸體的儀式被波美王朝的貴族徹底拋棄。

      按照冥界圣經上的記載,人如果想要在未來復活需要布置一個能夠長久存在的陵墓,在陵墓安放死者尸體的位置刻畫上可以從冥界召喚亡靈的咒語,同時死者的尸體還要浸泡在一種特殊的藥水中,這種藥水可以保證死者的尸體千年不腐。

      準備好一切之后,死者的血脈至親通過特殊的儀式來確定死者復活的具體時間。

      這個儀式流程是波美教派的機密,需要類似于樞機主教級別的長老進行,至今仍無人知曉具體的流程。

      唯一可以確認的是,這個時間并不是固定的,通常從百年到千年不等。

      如果儀式的結果超過千年則需要死者的后人在1000年到來之前進入陵墓為死者更換浸泡尸體的藥水。

      儀式預測的時間到了之后,死者的血脈后人進入墓室吟唱咒語,死者的靈魂會從冥界歸來回到尸體內復活。

      據史料記載,波美王朝的第九任皇帝就是第四任復活歸來的皇帝,也是第一個按照冥界圣經的要求安排自己后事的皇帝。

      正因為有成功的案例出現,波美王朝的貴族紛紛放棄之前從來沒有成功案例的分食尸體的儀式,轉變為波美教派的信徒按照冥界圣經的要求安排自己的身后事。

      也就是說大約在兩千五百年至兩千三百年親,分食親人尸體的儀式就已經在波美王朝絕跡。

      教皇冕下,現如今的食人習俗和當初波美王朝分食親人尸體的習俗毫無關系!

      它開始的時間就是喬治二世統治時期,其出現的根本原因是流傳在貴族之間關于吃人肉可以延緩衰老,甚至是青春永駐、長生不死的傳聞。

      還有一點,波美王朝早期的復活儀式是貴族死后尸體由他的血脈后人分食。

      而喬治二世期間和現在的重啟的食人習俗則是食用毫無血緣關系的陌生人身體,在喬治二世統治的后期還出現為了口感直接烹飪活人的殘忍例子!

      這和波美王朝的復活儀式有著本質上的區別!”

      作為宗教裁判所的樞機主教,蘇普經常需要駁斥那些異教徒的觀點。

      想要讓異教徒輸得心服口服,蘇普首先要做的就是了解對方教派的核心觀點。

      為此,蘇普早些年可是經常泡在光明大教堂地下藏書館里查閱光明教會收集的其他教派資料。

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